Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 23r
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- e
- difficultés apres ce que j’avois dit pour fesoudre les premieres
- il commence par la comparaison de celleame toute seule et prise à part
- sans recovoit rien au dehors, avec un Atome d’Epticure environné de
- vuide: et en effect je considere les ames ou plus fost les monades comme
- des Atomes de substlance, puis qu’à mon avis il n’y a point d
- Atomes de matiere dans la nature. Or l’atome tel qu’Epicure s’est
- magine, ayant de la farce mouvante, qui luy donne une certaine
- direction, l’executera sans ompechement et uniformement, supposé
- qu’il ne rencontre aucun autre atome. L’ame de mome posée dans
- cet estatou rien de dehars ne la change ayant receu d’abor un
- sentiment de plaisir; il semble (. Selon M. Baylo:) qu’elle se doit tas
- jours tenir à ce sentiment; car lorsque la cause totale demeure
- que l’ame,
- seffect doit tous jours demouror que si jobjecte, qu’elle cloit estre
- considorée comme dans un etat de changement
- et qu’aixsi la cause, totale ne demeure point; M. Bayle repond
- que ce changement doit estre semblable au changemont d’un atome
- qui se meut cntinuellemont sur la momo lignesaroite) et d’une
- vistesse uniforme. Et quand il accorderoit (dit il) la metamorphose
- des pensées, pour le moins faudroit il que le passage quo j’etablis
- d’une pensée à l’autre renfermat quelq raison d’affinité. Je
- demeure d’accors des fanclemons de ces objectioms et je les omploys
- moy mome pour expliquor monsysteme. L’estat de l’ame commo
- de latome estun état de changement, une tendence; l’abami
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 23r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068556:0073?run=74