Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 26r

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1. le plus de peine en repondant j’aurois souhaité de voir pourquoy
2. l’on crort que celle multituae de perceptions, quo se supposé dans une
3. s
4. substance molivisible n’y sauroit avoir liou, car je crois que quand mome
5. point
6. pexserience et le sontiment communne nous en feroiteroconnoistre
7. une grande varieté dans nostre ame, il seroit permis de la supposer.
8. Ce nesora pas une preuve d’impossibilité de cliro seulement qu’onne
9. sauroit concevoir une telle outello chose, quand on ne marqui sas on
10. quoy elle choque la raison.
11. Ily a du plaisir à avoir à faire a un opposant ausi equitable
12. et aussi profond en même temps, que M. Bayle, qui rend tellement
13. justice, qu’il previont souvent les reponses; comme il a fait e
14. remarquant, qui selon moy la constitation primitive de chagesprit
15. estant disserente de celle de tout autro, cela tle doit pas paroistre
16. jolus extraorinaire quace que disent les Thomistes. apres lour maistre
17. dola eliversité specifique de toutes les intelligences separées
18. Sosais bien aise de me rencontror envur en cela avec huy, car
19. p’ayalleque quelq part celle meme autorité. Il est vray quo
20. definition de l’espece,
21. suivantma, je n’asxelle pascelle difference sperifique: Car comme selon
22. moy jamais deux individus se ressemblent parfaitement, il
23. faucroit dire que jamais deux indlividus sont d’une môme essooro
24. ce qui nesoroit point partor juste. Je suis fachae dle n’avvir pas

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a, fol. 26r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068556:0079?run=74