Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 6r
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- certaine quabratrues, quand l centre est en mouvem ent, qui auront l’ordonnée composée de la proite parcourne par le centrex
- du sinus dron leverse est l’abscisse, lare est estant à la circomference, comme a dite eigue oxoite est à une ette
- donnée il L. alsouri un sentiment composé de plusieurr per
- ceptions à la foisita ce qui opere autant pour nostre but
- que si elle estoit composée depieces, comme une machines
- car chaque perception, precedente a de l’influence sur
- les sorvantes, svivant une loy d ordre qui est dans les
- Nussi
- contormement a
- perceptions comme dans les mouvemens. la pluspart des
- philosophes depuis plusieurs siecles, qui donnent des pen-
- sées aux umes separéer daux anges, qu’ils croyent des
- tues de tout corps (pour ne rien- dire des intelligences
- ce semblex,
- de Aistote) admettent un changement spontunée
- dans un estre simple. Sadjoute, que les perceptions qui
- se trouvent ensemble dans une même ame en meme
- temps, enveloppant une multitude veritablement infinie
- de petits sentimens indistinquables, que la soite doit deve-
- lopper, il ne faut point si’étonner de la varieté infinje
- de ce qui en doit resulter avec le temps. Tout cela n’est
- quune consequence de la nature representative de l’ame
- qui doit ex primer qui ce passe emomrer poite pats
- et même ce qui se passera dans son corps, et en quelque
- sacon dans tous les autres, par la connexion ou cor-
- Automates ionsese le surroit ien avoir st il aroitente
- a
- a se
- sufsi de dire, que Dieu ayant sa
- nespan
- toa fe 6 i pourroit bien avoirsait auprinituet, qui les ret resenitent
- Au reste j’ay lu avec pluisir će que Mons. Bayle
- dit dans l’artacle de Genon. Il pourra peutestre s’apper-
- cevoir, que cequion en peut tirer, si acorde mieux avec
- mon sissteme, qu’avec tout autre; car cequily a de
- rece dans l’étendue et dans le mouvement, ne consiste
- que dans le fondement de lordre et de la soite reglée
- ces phenomenes et perceptions. Aussi tant les Academi
- ciens et sceptiques, que ceux qui leur ont voulu répondre
- resemblent s’estre emburassés principalement, que parce
- quiils cherchoient une plus grande realité dans les
- que celle le phenomenes regles.
- choses sensibles hors de nout. Nous conceoons l’étendue
- en conceount un ordre dans les coeristences, mais pour
- faut consi
- derer ausse
- que l’ame,
- toutesim
- ple qu’elle
- 3
- d’immateriete qulet
- representent les premiers
- mais nvera
- il caua
- reset
- on a cru
- qu’il seroit
- son de s
- cetendre
- un peu a
- ne
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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068559:0011?run=74