Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 10r
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- du changement dans l’ame; et que colest ce qui
- e
- a force les de fouseurs des causes occasionelles
- de recourir au oin que Dieu doit prendres
- de repre senter continuellement à l’ane les chauq
- grande difficulte qu’il y a d’expliquer, pour,
- quoi ce qui se passe dans le corps fait
- gement qui se font dans Son corps: a u lieu que
- je croti qua o est la nature meme, que
- Dieu lui la donnee, de se representer en
- vertu de se propre loix, ce qui de passe dans
- laes organes J continue:
- sont pas se arbitraires el indifferentes, que Mais que Nonune Sit construite de telle facan
- qu alue monent qui’il est frappe il entroit
- e
- e
- as
- pas; quand même il continueroit de manq
- ger du pain ans trouble, et sans empêchement.
- est
- ceque je ne aurois comprendre
- j ne me souviens pas aussi de l’avoir dit
- eLon ne le peut dire que par une fiction
- meta physi que comme lors qu’on suppose que
- Dieu aneantit quelque corps pour faire du vuide;
- l’un et l’autre etant également contraire au
- 0 ca
- ordre des choses. Car puie que la nature de
- Jo
- lane aceté faite
- 0
- aboro. d’une maniere
- propre a se representer cruccessivement les
- changememens de la matiere, le cas qu’on Sup-
- pose ne auroit arriver dans 1
- 1
- ordre natura.
- Dieu pouvoit donner à chaque Substance
- un miracle perpetuel, ou du moins de ses phenomene
- de la douleur, quand même on ne le frappe
- rois
- co
- independans de ceux des au
- tieos naio de cetlet maniere je aerit fait
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d, fol. 10r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068559:0019?run=74