Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2e, fol. 2v
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- enor une Re flexion qui me pardist considembls
- (14) Mais peut estre que celacinon
- nouvelle
- j’ay esté bien ctise de l’employer plusost
- sans necessité pour plus cost pour me donner
- (20) I adjoure aq inmtnem micex faire compencre larcalité et
- est toujouys veay, qu’il se conserve la même force mouvante, psar en que la il avoit pris la quantise ou mouvement. Outme cependant les ame changemens qui se sout dans se corps
- en consequende de modificatrons de l’une, l’emharasserent, parce qu’elles. R n e embloient violer cette tov. Il crut done avoir trogue un expediant qui est ingemeux
- an effectu en disant, quetes qu’il faut distinguer entre le moucement et la birichon, et que lime n e ne sçauroit augmenter, diminuer la sorce mouvante, mais qu’elle change la l
- direstion du cours des espoits ani maux, et quic’est par la qu’erriveni ei mn Rese a des objecte mouvemens bolontaires tex plique intcomment fait lame pour a
- changer le cours des corps, cola pareissant aussi incencenase qe de dire fu eue leur donne ou mnouvement y a moins qu’on n’ait recours el harmonie prectablie. Mais il faut
- ces airs de nouveaute, que pour que j’y aye reconnu de l’utilite mouvant
- destes e
- reconnu de la necessite je ne sçay, Monsieur
- meritoit pas non plus d’estre viole pret cest ae qui se
- des corps non obstant les changemens qui s’y sont l ftis taul en
- si vous aves asses mauvaise opinion de moy pour, eetenum nits toutisles conmloelo
- m’altribuer ces pensées. Vous se lar vous sçavés quer j’aime la verité et que si l’aimeq
- nt les nouveautés, j’aurois plus dempressa
- que je ne manque das dequelques noubeaute
- qui passeul pon solides que. Mais afin que le
- poin alusi
- autres qui ne connoissint ne le prunvent fs je
- à les produine; même celles dont la solidité
- iray
- est reconnue
- namn aris que sieu ilaveru
- Monsieur que decois il suffira de dire, que payqu
- e tort de tro l’usage de non hypothese se reconnoistroit
- et que j’ay ee
- Mais a fin que le ceux
- moins ne donnent point vos
- Paroles un sens qui me feroi
- que nous ne voudrions point
- possible d’explique autrement ama de
- par la difficulté quedles plus quande philosophes habiles philosophes
- trouvés
- de nostre temps, ont reconnu dans la communication
- action emanane conto
- aux loix de la butture
- des esprits cet des corps et même des substances corporelles entre elles. Et je ne sçay si vous
- oeutre e elles. Et is vous même l’avés reconnu;e si je n’y en aves trouvé vous
- 15 Cexie semiles
- ut s partet en sarte
- même
- les effoits des substames, ne sont proprement qui dans la substance mere
- proprement qu’en elles mêmes et ce, qui s’ensoit
- une harmanie
- dans les autres, n’est qu’en vertu de la concomitance preetablie
- ’il n est permis d’employer ce mot; et nullement par une onqualite
- imme
- Dnenten auss.
- en peas infe rer aus
- ce quer ie l
- intmente reelle, ou par une transmission de quelque lnealité La passion de la substance
- est seque ses loix
- realite. La resistence n’est que ce qui empeshe qu’gne sa l’ay expliqué ce que c’est que
- 16) voussçavés Monsieux, dites vous Monsieur
- qu’il y a dien encor des questions a faire ael
- savant qu’on puisse decider ce que noceles que
- couueres
- zous
- nous venons d’agiter. Mais peut estre lemore cartes.
- que vvaus trouveres que je les ay
- ceEt je tepease ne civis pa
- cais deja faites
- sle en perne
- Au moins ne suis je pas en peine de ce citere du critere
- e La ver general de la verité, dont vous parles
- Et jene thay si vous pouvés avoir practiqué aves plus de
- rigueur que moy ce qu’il y a de louable dans la Methode
- des M Academiciens. Et je ne scny si les Academiciens
- ont practique avec plus de rigueur que moy ce qu’il y
- ceque ce qu’il y a de touabte dans leur methode
- bon
- et vous aves raion de desirer que les phalosophes tajut
- s’ai s’assujettissent a des demonstrations depuis les
- de demonstre
- ’approuce fort qu’on chercre
- les verites parllur prim depuis les premiers principes. Et je vous en a
- premiers puncipes.
- l’action et passiona
- et par consequeut
- aussi leque c’est
- que l’effort et la
- resistence
- Et nous Et j’ay mines mis souvent ce preecepte en practique
- Ain si j’applandis f a ce que vous dites sar ce suje la dessus, et voud rois
- quan y pontat anec plas d efect qu emine fuit.
- d’effect
- et de succes plus
- effectivement
- que vostre exemplo
- pat portata
- nos philosophes
- a y penser
- serine
- loritue il faus
- 28)
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2e, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068560:0004?run=74