Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2f, fol. 1r

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1. ur le autonnaire de M.
2. l’agle
3. Jay tousjours esté persuadé du grand sçavoir de Mons. Ddayle, mais je ne
4. m’estois jamais imagine qu’il estoit entré si avant dans le detail de ce qu’on
5. appelle la belle literature; et des faits Historigues; comme je le re connoy maintenant
6. par l’eslay du dictionnaire liitique. Son depsein est de remarguer et de
7. redresser les fautes des Dictionnavies, sçavoir non seulement des Wistoriques
8. et des Geograshiques qui contiennent les noms propres, mais encor des veels
9. qui contiernent les termes des sciences, et je ne sçay s’il n’ira jusqu’à ceux des
10. arts, sa lettre à Mons. du Rondel qui semble tenir lieu de presace
11. nous laissant en suspens à l’egard de toute l’etendue du depein
12. L’entreprise ed des ples beles et des plus utiles, mais aussi des plus grandes.
13. opus Sterculeum. Il y a peu de gens qui en soyent aussi capables que luy
14. Hant à l’egard de la lecture, que de la penerration u de sou haille
15. que le coups soit en ertat d’y fournir ussi bien que l’esprit; le pendant jay.
16. oui dire que le santé de M. Payle n’est pas des plus affermies cela me fait
17. peur et n’oblige de son haitlez, qu’il ne se charge pas d’un travail superflu
18. qui le pourroit enpecher de fourrir toute la carriere de ce bel ou vralge Voiu
19. comme je l’entends.
20. Le bus est sans doute d’intrravre le public, or ce but se peut obtenoi
21. en redresant les fautes des auteurs, sans les marquer tousjours. La plas parf
22. de lecteurs ne se soucient pas de scavoir combien souvent Moreri a Haillu
23. il ne sinteressent que narement dons les disputes entre les sçavans; mais ils
24. seront ravis de sçavoir qu’on ne leur donne jamurs que des choses bien seures
25. ou munies du moins de bons garands. Quelques uns mêmes se rebuteront de
26. la lecture des contessations dont ils n’ont que fadie, et qui les detournent
27. en quelque facon de l’intelligence caire et netle du fait. Tour cet
28. effect je n’imagine que le meilleur seroit de parlez de la matiere en
29. elle même de rappor ter le plus souvent les passages des auteurs sur les
30. quat
31. quels on s’appuye et don res uvent leur propres paroles à l’imitation
32. de l’excllent ouvrage de Mons. Le sange On povaa metlre ces paroles
33. à la marge parce qu’on fera scrupute apparenment d’interez sou venf.
34. le grec ou le Latin dans le corps du fente françois Si l’ouvrage
35. avoit esté entrepris en Larin, on auroit en plus de liberte

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2f, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068561:0001?run=74