Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 2, fol. 8v

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1. sC
2. Colloccatione del primo Arsdimento, concui AB osino si Pa Rraca a dimostra.
3. relincorporeica dellAnima Criverano i Scerrici, provandola realca e verica delle
4. viccumoralise principalmence della Criusticia dicui connuora maniera di rister
5. cere, se neda una chiarissima norione, licome lielxone consevero esame la prin-
6. cipale pertertione delcorpo lecondola mence di sanco Aeoltino; Colla quale occa.
7. hioneliproxonsono le piit illustri proprieta della Materia, e dello Spatio, e si scuo
8. Pronomolii presiudiciied insannidella volsare Pilosota.
9. Passando al secondo Arsomento, si proxonsono alcune cose amene, e curiole
10. che apparcensonoallOrica,e Prospeltiraie principalmente si dimostra, ehe l’Ani
11. manelluso del redere permezzo dellocchio mareriale, nons’applica allimmasi
12. nicorporee gectare dasloscerci elterni nella recina o lia fondo nerroso delloc
13. chio, maallidee puramence incellixibiliimpresse nella parce sua pii incerna espi
14. ricuale, alcrimente le core h rederebbono direrlissime da quel chélono, cd il rede.
15. relarebbe un perpecuoinsanno.
16. s.IlDii arduo peroe disticile del libro sicontiene nellacerra rapione, con cui San
17. co ADocino con Portilissime ed ingegnose riflessioni prese dalla piu acura e pursa
18. la Cheometria, C sforra dimostrare, in che maniera essendo l’Anima noctra incor-
19. Poreae sehraecenlione di quancica, possa nondim eno capire l’imagini deslim
20. inensi spacii del Mondo, e deicorpipiu rasti ed in canto numero.
21. In questoluoso hrasiona lunsamence con novica dipensieri della prodisiola
22. liacura, edimmenla Forza dellBgualita regolarrice della Nacura, fonce edorigine
23. dicutte le discipline e vericas e si dimottra con robustissime raxioni; essere clla la
24. maeeiore perfectione, ed il piunobile ornamento deWTniverio. Si espone accu-
25. ratamence ahatura delle linee e supetfcie peomerriche, condimoltrare, che non
26. Tonocote da hoi finoedinaxinace, ma vere creali fuoridel nostro concerto; il che
27. principalmence sidimostra del Punto, di cui li da unanuora definitione, checita
28. Arada a concepire in chemaniera secondo ABoCino il Punco Ra il piu Forte, P0.
29. renre, erobulto tra le cose corporee, e quante, e si proracon Piltesso Agostino, le
30. verolinee, superticie, hgurese dimentioni de Corpo, non essere quelle, chelo8.
31. siacciono al senso, ma elio hoggecano semplicemete alla Facolta intelleuira:
32. Conquecta occasione hdilcorre dell’utilica, uso, ed abulo celle discipline Macema.
33. tiche, e ACcuopre la casione, percheossi tieno cosi neplette, e sprervace dacoloro
34. edesimi, che protessano le scienze nelle Scuole. Finalmenre siconchiude, leco-
35. Teindirilibili, incapaci dimole, essore nella natura piu vigorose, aurire, c robuité
36. ehelecoses chepossonodiridersi, e sorpiacciono alla Ouancica; in ouila cale, che
37. Frale cole quanie, il corpocome piudirisibile, lia men perferro della superficiee
38. dolla lineu, otre piii E dilunsanodalla divitione; perfecissimo il punto, chenon puo
39. in contoalcund diricertis Dopohavere spicsato l’Autore, quanto sane Agoctino
40. protondamente, exon ectremo acume serire della Forzas energia, ed efticacia, che
41. hanno locoseche maesiormente s’allontanano dalla divisione, e principalmence
42. il punco, cheincieramence la risecta dalla lua natura, ci scuopre con opnifelicirâ in
43. due suc insoonose, odocte detinitioni la natura dell’ Anima nostra, cheperlicempi
44. addierro sednoseiuane rimale, o se ben norain ognirempo a sestelsa, per difecio
45. dibuon metodos ed accurara actentione, i Ctencili Filosol, non escludendoimas
46. Diorilumi, Platone; cd Aristorile, credertero non conoscerla, oalmeno ce la deleris
47. Tero ineuisa, cheabbastanra mostrano dinon haverta conosciura, o pure dinon
48. haverta laputa Corcarom, ici
49. Da quoste duo chiaree distinconorionidei Anima, seoperto il reromerodo, c
50. Poceulra Analis eome si dere cercare la nacura della nostra Mence, il cheprinci
51. Balmenre Aeolino ci manifesto nei librisnonoc decimo della Prinica, l’Autore
52. ne gectuce connecebatia, esontanea consesvenra le lecuentiriovolcieet
53. sospic.

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