Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 2, fol. 8r

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1. 8 29
2. te d’Aeoctino, che profondamente rifettendo allanacura di se medelima, con su.
3. blime, insconola cpelleorina meditatione scuopre se sessa à le Celsai ecio con
4. una seriedipensieri cosiarmoniolamence tra loro concordi, econ unulo di ragio
5. necosinobile craro; chetorza e contelsare frà le menci de el huomini esserectata
6. finora massiore quella d’Agoltino, da cuinon solamentei Peolosi, maancorai
7. tilolothanricerucoimagsiorilumi. Ouesto ragionamento racchiude quanto
8. Sicontiene nel Praccaro della Ouancita dell Anima peroconuna formapiubrere
9. chiara, c distinca colta fuori dal Dialogo, cherende il libro di Sant Aeostinopiu
10. prolilso olcuro, e dithcile a comprenderhinel luo incieroied accio poresse compari.
11. re conlalua massiore pertertione, l’Autore Cprende licenra d’inscrirri principal.
12. menteleridessioni, che con sommonostro suporecilalcid scritto quelto incom
13. Darabile Dotrorene luoidorcissimi Libri della Prinita, ne specialmente nel libro
14. nonoe decimo, ore rasionando della nacura del Anima, Cupera la Forra, cla dili-
15. Denza dicurta l’Ernica Lilolotia. Ipenlieri, cheformano quelta merarisliolame.
16. ditatione benche sieno presida libri dirersie disparaci, nondimeno lonocollocati
17. contal ordine, chenon componsono, che, per cosidire, una lola penlata, in cui ab.
18. Dastanza conolce la maniera lublime di medicare, e specolare d’Agostino, da cui
19. hanno apprelo a ben tilosotare le migliori, e Diu Paggie scuole dellOccidente. o
20. Dopoqueltorasionamento, peraserolare ancora massiormence Pincellisenra
21. dellibro, edinritare chileeead immerserli con minore facica nel commento; di-
22. Aribuisce inmolci capi illibro, edin ciascheduno conbrevica, e chiarerra esponeil
23. Sencimmento di Sant Aeoltino, ed accenna le propositioni; e dissercationi da dimo
24. Atrarlinellopera, nace per occatione delcesto, e cheprincipalmente ciconducono
25. aprorare colla sola ragione l’elitenra di Dio, e l’immorralica dell’Anima. itu
26. tintra Finalmence l’Rucorenel commenta del cesto; ed in primoluoso invita i
27. Filorohadabbandonare la lectione de Filolofi Ciencili, persolamente cudiare in
28. Agostino la natura diloro medesimi. si stupisce, come cio sia ctarofin ora negletro
29. Consommo presindicio della reritâ, e dellictessa nacurale scienra. Mendecono
30. Derchemotcilee zano lopere d’Agoltino, ma pochissimi reramente se n’approt
31. rino, edhabbiano intelo quel checinseona per rapporto a noi medelimi, condarci
32. ilmetodo, ed accennarci, chetempra dimence, e maniera di Cudiare hricercano,
33. Per lesgere contructo lopere d’untanto Dorore.
34. Distribuisce dopoi la lua opera in due parci: nella prima, si dimostra con AgOcti.
35. no. lAnima nostranon essere quanta diguantica dimole e granderraicorvorea:
36. Nella seconda, helpone laquantira, e granderra deII Anima per rapporro alla lua
37. Forzae rirtu, considerata per ordine alicorpo, à se Aelsa, cd a Dio. IN BVD 503 SlNis
38. Nella prima parce, che larà la prima à redere la luce, e gia geme soloilcorchio
39. de propolitionicarace daltesto, ed elpolte a risorosissimo elamei lonomolte, ed
40. iriportanti, ed appartensono a rarie scienre. Iri li dimostra la scioccherra de st
41. nomini, cheinteli allo studio dicole fuori diloro medesimi, non Audianolorome
42. delimi. Cihe se nonincomincia lo Audioda noimedelimi, oeniliceraria facica la
43. ra rana intructuosa, ed imporente à condurci al fine, che l’umana Sapienracipre-
44. scrire. Sirendeconco, perche olrominicontanta facilica rrascurino la scienia di
45. loromedelimi, Chscordino d’inrestisare loro istessi; e perche rolendoh intende
46. re, Temprepiulmarrendosi, mageiormente s’alloncanino dal vero, confondendo
47. illoroessere colle cose straniere Diii lonrano dalla loro natura. Cion quecta Occa-
48. Tione, s’elortano con Agostino à Cudiare loromedesimi, non siane libride Paga.
49. di Filosot, ma in loromedelimi, e si provone una coltancissima regola per dictin.
50. Euer le noricieucili, enecelsarie dalle nocire e superAue, conuna forre invectira
51. concra alcune ranc enocire scien2e, canw osBi apprerrare dalla secolare e prota
52. naterleratura.
53. itt

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