Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 4, fol. 13v
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- a seule possibilité ne produit rien, si on
- ne la met en Acte; mais la force produit.
- tout. elle est portée d’elle même a l’action
- et on n’a point besoin de l’aider; il suffit
- qu’on ne l’ecupeche point. La force des
- creatures est le plus prochain effect d
- ela volonté ou de la parole de Dieu, qui leur
- commanda dans la creation de produire et
- dagir chacun selon son espece, suivant
- lus veras dupree l’Histoire
- de la creation dans le commencement de la
- Genese, qui temoigne assez, que l’effestte
- que la loyque Dieu leur a donne a lors par son
- commandement, doit tousjours demeurer dans
- la vigueur. Cette force est ce que nous appellons
- vie dans les corps organiques, EY TEAEXEIa
- e
- ApCOTH 7CdV OpJaviKcoV, pour parler avec
- Aristote, qui en a euc quelque prenotion confuse
- ussi bien que ses sectateurs, rumis dont les
- formes et les facultés auroient esté plus propres
- à contenter les esprits, qui ne se payent pas de parole
- sils les avoient voulu reduire à quelque chose
- intelligible; à quoy je netrouve rien de si propre
- que la force. Je sçay que des habiles philosophes de ce
- temps qui ont mis en vogue le systeme des causes
- occrisionhelles ostent ux creatures toute la force d’agir
- mais ce apres cela il me semble qu’ils ne leur laissent rien
- de substantiel, et qu’ils tombent malgré eux dans l’opinique
- espinosa, qui est une surte naturelle de ceHe nouvelle
- philosophie sçavoir que Dieu est ou la Nature (ce qui
- revient à un Chez luy) est la seule substance, et que les
- autres cabses sont que des modes ou accidens de la substance
- Cdibihe.
- a F
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 4, fol. 13v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068578:0026?run=74