Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 9, fol. 6r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. sunt propositiones quae magnam habent specieni, ubi exentiantur prope identicae sunt, ut
  2. ecemb 1b5
  3. Cum legerem in Merculoris Logarithmo Tedinia omnem tertium quemque numerum si inde
  4. ab unitale sumantur, ari multiplum esse. Nesc qud supolavi propositionem quasi theoren
  5. per elegans. Ue inspecta undi id per se patere, et in quolibet numero esse verum, amo nihilalitndesse
  6. Nota hocre hoc
  7. Termarium esse seu Termionis mulliptum esse, qua esse certium quemque
  8. modo ad irdinem transtata fingi possunt ingeniosae quaedam, ut si nn longa serie sumas tertm
  9. secundum quemque mox certiam quemque, inde quartum quemque incipiendo semper a primo
  10. et numerando etia blali ablatis aligulibus per loca vacua, vel etioem relactis, ut si priblemu
  11. sit primuum secundo cuique inde certro cuique, mex quarto ocuique, inde quinti cuiqus rectum
  12. infligere, quaenitur quo te loco collocare deber, ut quam minimum percutiaris, repondetus
  13. glige numerum primum ita nunquam attigeris, vig. 13.
  14. differentia inter processum per ideas, et processum per definitiones. Socess vel characteres,
  15. definitio enim characteris explicatio est. Omnis processus per definitiones continet in se processumper ideas.
  16. Suppono enim qui loquitur cogitare: se Processus per definitiones addit procestin per ideas, ut
  17. logitatu fiat fixa; ut nobis ipsis aliisque semper patere possit; ut totus noster cogitandi processus
  18. uno obtutu perspici possit. Senes definitionum connexio facit demonstrationem. Ita est definitionum
  19. processus ad processum per ideas; ut processus per dilineationes et modlos, ad processum per
  20. simplices imaginationes, quae vagae per se hoc modo figuntur. Cum per saces imagi–
  21. delineationibus aut definitionibus; fallimur memoria
  22. et in eo omnis error, procedimus per analogias,
  23. Xpr
  24. uet cum dico +1 f 1 et quantitas.
  25. autiones aut ideas procedimus sine
  26. videmurq nobis saepe praestitisse, quae non ferimus.
  27. est i = 1. est quantitas possitilis, procedo per quasdam analogias cum cogito Ens perfectissi
  28. de apavicatione id rem praesentem soerpe non soliciti.
  29. quid aliud cogito, quam separatim, ideas singulorum
  30. majus, cogitari, non posse. Separatia habeo ideam,
  31. ejus quod voco aliquid; ejus quod voco majs ejue qodd voco cogitationem. itaque unum post
  32. aliquid quo majus cogitari non potest
  33. alterum cogitans; non ideas horum inter se sed postea volabula tantum seu chracteres conjur
  34. omnia
  35. quae sub his vocibus continentur, ut. aliquid;
  36. et fingo me ideam habere ejus quo majus ogitari non potest; quasi scilicet
  37. haec simul cogitem in quo decipium et decipimur, et hoc est rorigo erroris deriders.
  38. abeus ideas simplicium, habemus tantum charactereo compositorum. Quod si una possemus
  39. cogitatione complecti, id quo majus cogitari non potest; haberemus ideam maximi. Et si id
  40. vomm possemus cogisure, id quod quo potentius cogitari non potest Chaberemus ideam
  41. Non ergo
  42. potentissimi; et si id quo gulchrius cogitari non potest, haberremus ideam perfecti.
  43. sequitur ideam habemus q at eorum quae definitionem alicujus rei ingrediuntur, ergoaidee
  44. habermus totius nisi possimus simul cogitare; quianisi omnes simul cogitare possimus. Ideam habemus
  45. Mentis ejus quod vicamus Ego, quod vocumus cogitatio quod vocamus, voluptatem et dolorem. quod
  46. set non habemus ideam d ilem extensionis, et mutationis. sed non
  47. habemus idium DE), quocunque eum modo definiamus. Et hoc facit, ad non apossimus facile judicare de rei
  48. possibili ate ex cogitabilitate ejus requisitorum, quando sngula ejus requisita cogituvimus neque
  49. vocamus idem et diversum;
  50. in unum conjunximus. Quoniam autem non possumus in unam conjungere cogitationem iddeas
  51. diversas, etsi ope caractelum uuire possimus et cogitationum diversarum seriem colam simul repraesentur
  52. ideo non nossumus judicare de impossibilitate gi in utus cogitando, nisi singulos uractere a no
  53. singulas ideas simuli repraesentemuse nobis; quod non potest fieri nisi sentiendo sit sive imagi–
  54. nundoe simul caracteres omnium, quod fit characteribus repraesentatis. imaginationi illis
  55. Et quomam, aliquando tantus est caracterms numeus
  56. it totus imaginationi ob versari non possit, opus est delineatione in materia, ut didine
  57. examirante cersi interim simus dum adpasteriora progredium priora uon delab.
  58. qui sunt singuli caractere, ideae unius
  59. va
  60. idea circuli et in Deo est, qui omnia simul cogitat. Imego aliqua circuli
  61. exidea sunt iin nobis ecrum, quae ad circulum cogitundum
  62. Cogitatums de circulo, demonstramus de circulo, cognosumus circulum: essentiam ejus
  63. inque nulla est in nobis
  64. est in nobis. est et definitio circuli,
  65. habemus cognatam; sed per partes. Si essentium circuliatotum simul cogitaremqus h.beremus circuli ideam.
  66. solius Dei est ideas habere rerum compositanum Interen essentiam circuli cognostimus, cegitando ejus requisita
  67. per partes. Ttum ciruli ideam defectum in nobis supplet desimtio, i etimago aliqua seu sibilis, aus denitio
  68. necessaria sunt.
  69. qu ei sive aggrgatum characterum, in quibus nulla estque est similitudaie. sempaideae locum na pplet.
  70. sensus excitant characteres cogitationem: illae
  71. mad opedandum, hae ad ratiocinandum esitioresilanidean negativorum quomodo aliquis batebis, ut maximi
  72. phantasma aliquod quod totum simul sentitur. imagines
  73. ive
  74. Numerus omniumi numerum est contradictorium semoie idesi, quia alioqui sequetur totum esse aequale par te) seu
  75. seu quo magis cogitari non potest.
  76. Motus ceterrimus est impossi notio impossibilis, potest enim demonstrari ex dato motu ceterrimo sequi seleriorem
  77. quia numem omnium numerorum est sn edatradictorium, ita patet omnim intelligibilia nob posse totum constituere. Foret enim ejus partim
  78. tot esse nineres quor sunt numeri quadrati.
  79. Sribit imposribilis duplexnotio, id quod Essentiacm het
  80. nec furtnec est nec eut, quod intomstibile stolo, sive Existentito serationi
  81. multitiu mmjus. Numero mon est res darmmeri modi relationis non sunt Entia
  82. su
  83. quam nonsunt
  84. endum an demonstrare possit esse essentias quae existentia carcant. Nequis dicul concipiatu
  85. toti et tergusit
  86. dicquid
  87. non habet, et ia quod exisuliam no habet seu
  88. ti
  89. damia quae sunt erum etfuerturs totum constiio firgo impori.
  90. in quam
  91. hilie est impossibae est Ratio quae facihuliqua ab eso essentur, altoa ad cep

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 9, fol. 6r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068583:0011?run=74