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Leibniz-Handschriften LH 4, 4, 3b, fol. 10v

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  1. Ainsi cette re ponse est en effect la même
  2. avec celle que nous avons donnécala
  3. raison paresseuse, c’est adire que les evenemens n’arrivent
  4. pas quonque on fasse, mais qu’en faisant ce qui convient
  5. fea ecompenses, comme à l’égard dantres moans dont on se sert pu egit
  6. on les fait arriver. ce qui a lieu aussi à l’lgard de l’effe
  7. Cest prqu vous avés fort bien discinque Monsieur, avec les lauils
  8. pli qu tibs int rorson
  9. Tatre la votonte connue et inconpue de dieu. ce s sont diversa
  10. lons regler que sur se volonté connue t qui est gene
  11. des cia
  12. a are sur les ordres qu’il nous a donnés, et en le farsant, ou en ne le faisant par
  13. terme de poenitence, et ausles.
  14. en neent point reglet; c
  15. buons nous memesoo phiotos indidihe
  16. volonte inconnue sur laquelle
  17. pous conto
  18. se regter. vous aves aussi remarque foit à propos hosiux
  19. AeP
  20. Na1
  21. une vision qua qui l’asseure que Dieu luy a donné) quejant
  22. semblables, dont il n’y a jamais
  23. la vre de tous aux qui pavigeoient avec ly sans bone
  24. cependant le volonte,
  25. de periu sans nan fraghucentution
  26. lavalistre da ravite,
  27. de certitude enfiere, avant
  28. disputer, ny se faire des conclu-
  29. se sauvent avec lesquit, comme cestleur intention o t is
  30. même sc paul leq
  31. nous ne pourrons pas estre sauvces. Marque que la conservation
  32. la conservation toute predeterminée quelle estoit, l’estoit
  33. mare ponitenae.pHe
  34. auec ses causes et conditions necessaires. Ainsi Dieu ayant accorde cete conservation
  35. part accude touples n a S. paul
  36. l’ayant accordée a s paul lur accorda aussi l’esprit
  37. de prevoir ce qui de voir ce qui y estoit necfaivea,
  38. et l’autorité d d’empecher le desordre qui
  39. aue celuy que Dieu
  40. fuit s ut dans a volonte des homnes enté
  41. H motisus dans la volonte de diou comme la previsron des pines
  42. ly a aussi dela difficulté suy les prieres ot les sonhait
  43. soubaits: E en die oucent que qu’on dit ne sevinda
  44. odtre el u des motiss dt l a volonté das homnes
  45. bier seruvent, lorsqu’on pense
  46. riem Mais j il n’y a riea din sans effect dans toute la nature
  47. autre qe les voeux marquent nostre bonne volonté, qui n’est jamnis sans
  48. recompense, quoqque ce ne soit pas tousjoups justement et precisement
  49. telle que nous la souhaiterions; la
  50. qu comment tout est regle
  51. force de souhaiter nous nous appligions souven.
  52. à l’objet, et à force de prier nous trouvons des lumieres en nox
  53. qui servent à obtenr parvenis Mais même dans les coses on nous ne
  54. ponvons qui sont hors de nostre portée, les prieres servent; l’idée
  55. sillas poines
  56. par avance, que les boeux
  57. et les sauhaits ne serven
  58. sans parler ic ces
  59. eas extraordinare pomme
  60. is un lta
  61. ut aux ous mais sur tout aux 6onvolon
  62. Ervir à condre des esprits d’estre
  63. oq la pre a hlesieri al m vai as caisor ameliru
  64. favorise autant que le permet l’harminie dun qui est en effect
  65. autant plus que l’ordre des corps est fait pour s
  66. dins Et puisque lAinsi la liaison des chases fait que qu’on peat ditie que
  67. quinvent les prieres des gens de bien de touraent des malheurs pyllies so a
  68. au particuliers et attirent des bouheurs quoyque ce ne soit
  69. et par une influence physique ou par une intlac
  70. se mordes prasente et nouuide inne s hiere se z iassoit detolner de cequil à resolu car c’est tetau vonn
  71. aperum antre sesteme reba u tie ele
  72. quaeu deviendroit rien ne
  73. sont a souvenalle, se recrient sur les conp
  74. ve dieu serois lins ile
  75. qui sont même une espece de peins ou de recompense. Et acordant que Dieu a thoisi le meilleur
  76. comme se perfection le demande, il faut bies que la permission dupeche soit meilleure son exclusion puisqu il
  77. arrice. Mais si quelcun se veul serou
  78. en niant sa punssance e pica
  79. a iso i du be suis ellntetu
  80. tions divines et destruire, dieu même,
  81. qu’il n’ a point desoin d’alle à ces exreniles
  82. ames extrautes car a trouvé le jeches dans l’idée de cet univere
  83. otant une ernodquence rex dela mds
  84. la juge le meilleur et qu’il veut à cause, quiltr
  85. es autres man deus it on ne
  86. de exclus On ne peut point dire non cuee l prodint car le von
  87. ’aegeilua de bon au de la de tout astre perme
  88. le mal et la isere qui ne pouvoient pas
  89. sitit feut est de luy; les bornes sont
  90. vit point dire qu’il veutmas sntine
  91. serieure
  92. prosi de aes u s dorsaei une te nte me mat
  93. linsence des qtat
  94. ilv a des opposansnsatrpulestm a
  95. volontiet edietms qui sepdent
  96. de legle et entre ses volontes
  97. particulires sur le faltoque

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