Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 29r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Stra
- quod
- ostro
- ard
- e
- et
- ciari
- ad
- re
- ca
- net
- icet
- de
- et
- te
- non
- b
- Consideranda est mentis nostrae (hoc est substantiae quae in
- nobis conscia est) natura, quatenus absque corpore subsistit atque
- illo longe nobilior est, et innumerarum quae in hac vita non
- occupirrunt voluptatum casus, hinc enim nos ut immortales conside
- rando summarumque voluptatum capaces, inde autem nos mortalibus
- et caducis corporibus, multis infirmitatibus obnoxiis et paucosque bonum autius p
- perituris conjunctos esse; equidem nihil omittemus quo nobis fortunam in hac vita
- aequam reddamus, de caetero tamen comparatione aeternitatis
- hac vita non magis affici debemus, quam si comoediarum exitum
- spectemus. (
- Deum esse cogitemus, hoc est Ens summe perfectum, a quo
- rerum omnium existentia singulis momentis dependet, qui una co-
- gitatione quicquid fuit, est, erit, aut esse potest intuetur,
- cuius perfectiones sunt infinitae, potestas immensa, decreta infallibi
- lia; hac enim ratione docemur casus nostros aequo animo accipere,
- utpote a Deo nobis haud temere immissos, et quia verum amoris
- objectum est perfectio, si quando mentem nostram ad eius naturam
- speculandam deven mus nos eius amorem naturaliter tam praulises
- deprehendimus, ut ex nostris etiam afflictionibus gaudium per
- cipiamus, reputantes voluntatem eius impleri hoc ipso quod in
- illas incidamus. Coeum consideramus ut Ens summe perfectam,
- hoc est cuius perfectiones nullum terminum involvunt, hinc
- enim clarum fiet, non minus repugnare cogitare Deum (h.e.
- ens summe perfectum) cui desit existentia (hoc est cui desit ali
- qua perfectio, quam cogitare mentum cui desit vallis. Ex hoc enim
- solo absque ullo discursu cognoscemus Deum existere, eritque nobis
- non minus per se notum tam necessario ad ideam Entis summe
- perfecti pertinere existentiam, quam ad ideam alicuius nu
- meri aut figurae pertinere quod in eo clare percipimus
- Unde simul. (
- et pau
- etrannos
- 4
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4, fol. 29r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617). https://leibnizlegible.com/page/00068593:0059?run=617