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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7, fol. 2v

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  1. (15) Les obstacles de nostre bontreur, c’est à dire
  2. de la Raison et de la vertu, ot qui viennent de
  3. l’esprit mâme, cessent par remedes déja marqués.
  4. mais les empechemens qui sont hoes de nostre esprit,
  5. viennent du corps de mostre corps ou de la fortune
  6. Et pour rendre les homines les plus heureux qu’il
  7. est possibls, ib fant tacherale chercher encor les moyens
  8. de conserver leur santé, et de leur donner les commodités
  9. de lavie. C’est pourquoy il Ainsi il faut rechercher
  10. he examiner la nature des corps de l’univers, et recherches les Arts
  11. pour sçavoiy en tant pour y trouver les
  12. merveilles de la sagesse divine, que pour neconnoistre
  13. en quoy ils peuvent seroir a nostre conservation et
  14. même a nostre perfection plus grande perfection.
  15. (X c’est en quoqut Ainsi il est important de
  16. s Ainsi l’avancement de la saiente naturelle et
  17. des beaux arts est d’une tres grande importance
  18. (16) Mais outre la science etl’Histoire de la Nature corporelle
  19. il est encor important de connoistre l’Histoire Humaine, et les arts et sciences qui en dependent
  20. il y a enco la l’Histoire d Hamaine
  21. Ellequ comprend l’Histoire Universelle des temps, la et des anciens monumens comme)
  22. Geographie des lieux, la recherche des antiquités, medailles, inscriptions, Manuscrits etc.
  23. 1. q.
  24. le connoissance des lang des constumes, des droits
  25. positifs; la Connoissan l.’ Histoire des Feligiors,
  26. la connoissance des langues l’Histoire literaire et Dibliul
  27. qui fait connois; qui nous apprend les prognés de nos
  28. connoissances, t ce que nous devons aux autres ussi le moyen de trouver
  29. Enfin lHistorre des Religions, et sur tout de
  30. aussi bien que le moyen de trouuer chez les auteurs les notices
  31. connoissances dont on a besoin pour profiter des trataux dautruy.
  32. d’autruy. Enfo L’Historre des constumes et droits
  33. Loix positives, qui font la jurispendem scivile
  34. l’Hstoire privée ou publique se enfin (l’Histoire
  35. des Religions, et sur tout de la veritable Religion revelée
  36. avec l’Histoire Ecclesiastique Comme cette: Historre est
  37. la plus importante pour nostre salut; on peut dire: sance
  38. avec laraison, que le plus grand usage de l dncienne
  39. Histoire et, des antiquitéel et de la connoissance
  40. Langues mortes est l’étoli celuy qu’on
  41. frome dans la Theologie, po promer la venité de la
  42. religion chrestienne et là l’autorité des livres sacrés,
  43. pour expliquer ces mêmes liures ces pour connoistre
  44. que
  45. i
  46. la dectrine et la prachiu et le ver mille difficultes;
  47. et pour connoistre enfin la doctrine et la practique
  48. la juris prudence divine,
  49. de l’Eglise de Dieu, carsansuela, j’et les dis on canons
  50. 790) Le Moyen le plus grand et le plus efficace de parvenir à fautes ces choses et augmente;
  51. efficace de contribuer à ces chases seroit de prsoader
  52. aux grands princes et à leur et aux premiers
  53. ex aux principaux Ministres de faire des efforts
  54. extraordinaires; dont ils aur retireroient et
  55. Et il coustant, qu’ontre la gloire immortelle, ils en retireroient
  56. des utilités immenses celils audiens des su eux mêmes.
  57. atre lr ils travailleroient a leur propre perfection et
  58. sance et graubention de ce qui fait le bouheur des hommes, et secouure les ertes de Pieu, qui nous (pour luy
  59. satisfaction; car rien n’est plus digne des grandes ames, que la
  60. eit
  61. nncibles, à cause du peu d’application
  62. o dans les maladies dangerenses, et delivres des maux qui nous paroissent maintenant qu’on fait paroistre
  63. u mêmes ou leur entans, et proches seroient souvent sannés
  64. quoti que l’imperfection trop grande de nos connoils oncepdrus
  65. contraint d’abandonner En fin les arts di paix et de querre fleuriroient
  66. encor pour l’avancement
  67. dela medecine it de la
  68. merveillensement dans leur cstats estant pour mieux Resister aux ennemis pass mer et par terre, duage
  69. neue som ome dae stammu raeis Cu regnomi
  70. a
  71. manufacture sella ponne police
  72. e
  73. tem
  74. et ce qu’on appelle confermi encor
  75. tant
  76. la philologie, quic
  77. les Etymoo origines
  78. Etymologiques; udjontee
  79. ) jetiers mene qe litisaure humeine
  80. coustumes et
  81. ioenes
  82. majs ur taut calli seete
  83. vix Romaines. pruen
  84. le qui sert de fondlemen
  85. ontreet les loix fondamentales
  86. origen des Estats
  87. enfiors, vep
  88. avec les co solpretntions ces
  89. Genealogios, et controversus
  90. doqe senate
  91. nbsqusinfors non pas
  92. obyent b.nads a r
  93. ar a des hommes
  94. des grandes revelutions
  95. qui nous enueloppent; et
  96. interessent regardent les societés dont
  97. abus faisons paun partie
  98. le bontreur general des homines
  99. en les éclairant, en les tournant
  100. au bien, et en les exemtant
  101. des incommodités faacheu
  102. ses autant qu’il est fair
  103. e ne seront reservesjà la poste
  104. unent de l’admiration, et de lamour

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068596:0004?run=74