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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 7, fol. 4r

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  1. s’entrempechent et
  2. ils se repoussent, i se decredlitent, l’un renverse
  3. es trouvaux de l’autre, seulement parce que f ne
  4. t pas les liens. et lorsque les ouvrages
  5. de l’un et de l’autre subsistent ils ne se
  6. flanquent ou ne se couvrent pas assez Mais si tous ces habils hommes
  7. isavoient travaille pur un meme plan arresté
  8. cntre e si chacum avoit inche dispertitis eperibus.
  9. uuc parsic meod is on auroit gagne bien du temps
  10. et bien des depenses, et on auroit quelque hose de bien plus parfait
  11. (23) La singularité fait encor ce mechant
  12. effect, qu’elle donne occasion à des sectes et à des
  13. entestemens de fausse gloire. Un sçavant aquelques veues,
  14. pretend r lerandes et belles. La dessus il se veul
  15. erigerien cusfle secte. it von il travaille a ruiner
  16. la reprtation des autres. Il se fait un grimoire etudré,
  17. au quel ses disciples s’accoustament jusqu’à n’estre
  18. plus capables de raisonner au delà parla il contritue aleur
  19. evenglemine pour il est bien aise de les avenglex,
  20. pour avoir la gloire d’estre senl leur coniniteu le conducteur
  21. sependant le public y perd tout ce que des bons esprits
  22. qui se peuvent, rencontrer parmys eux aujoient pu
  23. fairer s’ils avoient conserve sa liberté d’esprit
  24. Et c’est let cas des Cartesiens tad Descartes
  25. tout grand homme qu’il estoit, avoit cette vanite
  26. de vouloir estre solipse; il chicanoit les L sur
  27. Nes belles productione des auires. Et il a tellement
  28. oblour la vue de ses disciples, que j’ay remarque
  29. paraphrases de leur maistre se relactant meme de
  30. api et ne s’appliquent presque pas assez à faire
  31. des progrés, dans la fausse creance, qui platte
  32. egalement tevanité et leur fovineantise, q
  33. la faineantise de plusieurs, qu’ils en sçavent asset
  34. et qu’apres, ce que leur maistre a fait; n’est pas
  35. nec saire den demander d’avantage.
  36. 24) Nostre siecle a vû naistre des belles
  37. societes et il en a tire des grandes utilités,
  38. mais il pourroit aller bien au de là Car Jan des grands
  39. de fauts de toutes ces socetés est, qu’elles sont trop
  40. bornées à cerlains objets. Il y avoit un Mllemagne
  41. une societé considerable, dont plusieurs membres estoient princes de l’Empire,
  42. Cautes at umpire gran et autrement grands seiineurs,
  43. ou oy du moius homnes distingues par les dignités
  44. et, par les let merité. Mais ils n’amuserent qu’a purger
  45. laangse l’il moil au moins La L’Acidenie Franģoisé
  46. a soiviqea soivi quelque chose de leur plan; pour ne rien
  47. uni della (rusca de Florence qi est plusa
  48. La societé Ragale a en des venes tres grandes e
  49. d’Angletiore a eu des vues bien plus grandes et bien plus belles et nous
  50. sules. Mais ercon l’attachement Mars l’atteuhement a
  51. Mais un peu trop d’attachement à des menues experiences
  52. leur a nui dans l’opirion du vulgaire, qui n’en penetre
  53. point l’importancet L’Academi R gale des Sciences de
  54. n
  55. Paris est un col etabli et entrefem par son Roy.
  56. et et sans qui a donne des cses quelques belles chotes
  57. Elle a donné quelques choses atres importantes
  58. et sans la queree, el seroit allé encorbien au de la.
  59. Mant entre que ne nonibre des m Mais outre qu’elle ne
  60. chortit choisit pas les memores, ce qui fait qu’il qu’in leur en
  61. a domneo soe Aacio ede a et
  62. quiareestent les progres.
  63. applications
  64. quli
  65. dont ils manquent mainte
  66. nanquent maintenant, dans
  67. ordinaine
  68. qu
  69. a creance que ce
  70. qu’ils ont appris
  71. de leur maistre
  72. leur sufit. La
  73. lee sociese bonne
  74. ou plasieurs
  75. intelligence et ua
  76. communication detrait
  77. tces entetemens. On
  78. es reconnoist aisement
  79. qu’un seul hotame est
  80. peu de chose, au prix
  81. de l’union de plusieurs
  82. I etla Aiusi on rendra a chacum
  83. la justice qu’il merite.
  84. on l’appelloit soirelatem
  85. Fragiferam, mais ils
  86. ne s’amusojent qu’a py
  87. purger la langue, au lieu
  88. de nous apper porter les
  89. le fruite qu’ils pouvoient
  90. sommes in
  91. niment redevables
  92. et a far même, que le fruit
  93. a este moindre qu’il auroit
  94. pu estre. j’endit aut aut
  95. par ce qui est encor plus
  96. vray delle Academia del
  97. Cimento de Florence,

Cite

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