Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 9, fol. 8r
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- disent qu’un mot en passant des Muses au commencement
- de leur poèmes. Cependant on va icy jusqu’a inpoter
- aux poetes on va jusqu’a ne imputer aux poetes payens
- ependant notre Tuteur prend occasion de cola de dire que
- qu’ils
- quile
- d seycho pourroient bien avoir eté persrades de la
- realté de ces Muses et deleur inspiration, par ce ques les hommes
- dans quelque chimere
- reuosiisent admirablement bien à se tromper quand ils donnent
- peut y en at il eu dési credules, mais Cereudolilé aarae e fienrares sane vute:
- credulo
- se en sesau piers
- que ec fors
- il s’on a cude si
- illu ilsereit difficile Cela peut etre arrire quolquee sue
- mais lecer au rnoine ina cois peint que rcrece pitcune
- mais au moins leur invocations ne le prouvent point, et sil n’y a point d’apparence que Lucrec
- comvage
- g.Auteur remoigne apres cela d’estre sacissait
- (bien eloigned’une telle credulité (P. 4).
- de humeur Critaque de notre diecle erit
- mais il luy sembles que l’autorité publique met trop de bornes
- pur
- q su donne eroy de soines par rapdor au padlic. be
- a la liberté de critiquer et il voudroit que rien, n’en fut exemf
- et es ie ne fut exeme de sa libeate ge oriigner
- quand il ne par levoit que des Dogmes, comme je le veux croire
- con ela jene saurois erre de son sentiment Il ya grelque
- le veux crvire qu’uniens vent parle que des dogne et qu’il ne niera pas qu’on doit resspecter
- puaites, et a des paitec ex a utes:
- mais souvent les dogmes sont lies avec les personnes i el quand ces dogmes sont veritables, et
- n
- a quoy bon d’en permoure la critiave puociove
- tres impertantes
- e
- je ne voy point à quoy puisse servir la liberte
- C
- renone
- meanistabe
- da
- de les raclle
- il soit pernils
- ) de vouloir qu’on permelle
- (dit ons
- escritiqueya encor moms de sujet
- . de tourner rout en ridicule. far, dit il Le ridicule, ne peut te
- nic contre la raison. Cela seroit vray si les hommes aimoient
- (adjoute t- on)
- plus a raisonner qu’à rire. Mais ce saux ndreule (dit il)
- n’eblouira que se vulgaire. Je reponds que le vul garre a plus
- d’etendue qu’on ne pense. Uy a qu’antité de gens polis, qui sont
- effectivement ces verités et de les rendro
- le vraisemblabu. C’est ainsi que dans un poême sur la ait cru ne deesse venus, quoy qu’il Catinvoquée au commencement de son
- par exempa
- certaine personnes
- ontieunent der
- venites
- utiles et
- dontea
- pe
- sute
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 9, fol. 8r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068598:0015?run=74