Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 3v
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- ou dans,
- et de toute sorte de professions. Car puisque ’un prince
- a bien du temps de reste, p
- vaut
- plaise à ces belles realites si importantes à la vie humaine
- qu’à des amulemens frivoles, pour ne dire touteux qui secont
- mêres avauices et pa qu’à des amusemens frivoles pour
- ne dire houteux. Aussi est il seur, que lans que
- o connoissunces
- le plaisir V le prince pread ploisir aux belles connoissantes sert
- l’encouragement aux curieux, et contribue beaucoup à l
- avancement des connoissances humaines qui est glorieux
- science
- au protecteur. et contribue à l’immortaliser auprés de la
- autre la qualité de sçavant j’ay cacor souhaité
- pes rostenite
- qu’un pria j’ay sonharte, qu’un prime soit non seulement
- Scbiiré, mais encor agréable. pour cela il est bon qu’il
- soit eloquent tant en partant, qu’en écrivant, qu’il puisse dire
- des bons mots; qu’il sçache mille jolies chuses capables de donner
- du plaisir, et particulierement la dause et autres exercices.
- qu’il entende l’art des orvemens, et sçache la belle dispositions
- iger
- resoit pullem quoyque on ne doive poirt pretendre, qu’il
- sçache luy même composer, chauter nyjouer, si cen’est
- qu’il prenne plurci a quelque instrument particulia
- qu’il se plarse à manier quelque instrument en parte de Musiqus.
- il sera bon enco qu’il joue bien toute sorte de jeux. sous
- les quels on et de divert semens et sçache employer des
- plosieur divertissemens honcestes pour regaler ses amiso l’
- teleques Les tournois, les Weirtschafts, l les chusses les spectacles
- les chasses. plus il jera entendu luy même en toute ces
- choses, et plus il en relevera l’éclat, et l’agrément.
- Iapeu presi le principale
- dorta l tout ce quon peut souhaitter e
- Mais on nous demandera, comment un prince
- pourra trouver le assez de temps pour
- opprendre tant de choses. Je reponds pour vous Monsieu,
- et pour moy; que la raison voudroit, qu’un prince fut
- autant elevé en sçavoir et en menté au dessus de
- ses sujets, qu’il les surpassé en dignitél en puissance. Et
- c
- Montroune
- ta le auoye que
- Mi tronet on en effect que les grands
- primes ont adoirement des qualités si excellentes qu’ils
- meriteroient d’estre princes, quand ils ne le seroient pas.
- Aussi ont ils bes moyens de devenir habiles en peu detemps
- et de faire plus de progrés en un an, qu’un autre ne pourroit
- faire en cinq ou six. ’sLe temps est la plus pretiense
- de toutes les choses du monde, c’est proprement la vie, car autant
- qu’on perd de temps autant en perd on de sa vic. Et je trouve
- que le plus grand ’usage de des richesses est, de pouvoir
- gagner le temps par l’assistance d’autruy. Or le prince
- pounant avoir de la conversation dens qui prendent
- plaisir de luy communiquer en peu temps ce qui leur a cousté
- bien des fatigues, il peut ramasser en luy seul et sans
- eiue toute l’habileté de sous les autres de beaucoup
- d’autres. Combien perd on de temps à mille bagatelles
- si tout ce temps estoiint employé à entendre ou voir agreablement
- des realités, comme cela se peut en bien menageant celuy’un jeune
- d princeid ceta
- qu’il peut donner
- a son pluisir
- à les productions
- utiles
- de ulneles
- plus excellens
- commes
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0006?run=74