Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 32v
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- par des personnes, qui s’expliquent et se gouvernent bien, ou le petit
- prince joucra quelques fois luy même son relle ces occupations luy donneront
- avec le temps un air degagé, une facilité de bien parler, et une connois,
- sance de mille choses qu’il ignoreroit long temps sans cela Aquoy l’on
- joincra des fables, des Historielles, des Apophthegmes et des beaux mots
- Au milieu des promenades et des petits jeux on fera entrer quelque
- chose d’instructis, par le moyen de quelque petite recompense de
- preference et de commandement donné à celuy qui fait le mieux, ou
- par l’obligation de faire ou de reciter quelque chose imposée à celuy
- qui a le moins reussi. Ily a mêmes desjeux, qui sont naturellement
- instructifs.
- Quant aux langues il ny arien de si aisé à un enfant, que de
- les apprendre par l’exercice, à mesure qu’il avancera, il y joindra une
- lecture agreable et utile et une petite grammaire aisée n’y sera melee
- que comme par discours pour rendre haison et pour resoudre les doutes
- se tiens le latin tres utile, et rien n’empeche un Prince de l’apprendre
- encor par l’exercice, à certaines heures, avec des personnes qui le
- parlent bien, et qui d’ailleurs sont polies et capables de dire des bonne
- choses. Generalement dans les langues ce qu’il importe le plus de Sçavoin
- Coutre les nons les plus ordinaires:) ce sont les verbes et les bonnes phrases.
- et quant aux termes des arts et professions il est plus important de les
- sçavoir dans les langues vivantes qu’en latin, qu est plus tost pour les termes
- des sciences,
- L’Histoire, la Geographie et leur appartenances sont sur tout propres à un
- jeune Prince. Outre l’fistoire de la Bible, ou les fondemens de la religion
- entreront adroitement, appuyés sur des passages choisis (puisqu’en effect
- la religion revelée est une Histoire,:) outre cela disje, il luy faut un abrege
- commode de l’Histoire universelle qui marque les raisons des plus grands
- changemens, et les origines des choses. Hem des Tables des Empereurs et
- des Rois avec certaines marques de leur naturel. l’Histoire de chaque Royaume
- occupant une Table à part. On donnera aussi des commencemens de la Genealo
- aie et du Blason sur des petites Tables ou cartes, et l’on aura sur tout
- cgard aux rivieres et autres bornes naturelles, qui servent ordinairement
- de base aux limites des estats. Il se faut donner de garde d’entrer
- dans un trop grand detait; si non à l’egard des choses, qui sont plus
- prés de nostre temps et de nostre pays.
- Comme l’ensance est un auge ou regne l’imagination, il en faut
- prositer, et la remplir de mille belles idées. J’asprouve merveilleuse,
- ment les Fableaux des Ants dont vous parles Monsieur. Et jay souvent
- souhaillé qu’on fit de ces representations, qui sissent voir e
- une seule
- veue toute une science, ant ou profession J’en ay vû, et j ay, eu moy
- meme des echantillons. J’ay toute la fortificetion en une
- même la representation d’un vaisseau et d’une galere avec les explications
- ar
- Ele même
- des termes de marine. J’avois la Gconetrie practique dans une seule Fable
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 32v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0064?run=74