Leibniz Legible

Machine transcription of the Leibniz Nachlass

Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 17r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 18v); this page is its right half.

The machine reads it as

  1. autten remoret ser ens les saillies ee ps
  2. uns spirituelles
  3. ours a peur du passant ou le passant de . s prerogative sur les anim
  4. preses commeles bestes,
  5. de ses satires, ou pourdis contester à l’ho
  6. desitions. prosque commeles vesses
  7. en les donitant si aisemens es monstreut assez leur superiorité; et puisqu’enfu
  8. on ne peul poiit nier, qu’ils ont lesprit e
  9. ri le même droit de d’attaquer laraison en faveur des bestes, et de
  10. ependant il fut avouer, qu’il y ades d points’importans ou le
  11. sur tout à l’egard de la vigueur du corps. Maisa Et. à
  12. Autrement son auroit
  13. faut
  14. varbares nous passent car
  15. gard de l’ame
  16. em
  17. cest parce que leur passions et occupations sont plus naturelles et qu’on peut
  18. dire que la couse conversation des chrestiens les a rendu pines en bien des choses.
  19. on leur a appris l’yvrogueme, la fourtere les juremens, tautres vices qui leur
  20. estoient peu connus. Ces que un, mechaut oruropeen est plus mechant qu’un
  21. mechant sauvage, il rafine sur le mal )
  22. je voudrois bien que les partisans des Idées ianées me dissent si ces
  23. principes peuvent on ne peuvent pas estre estre effacés par l’education
  24. et la coustume s’ils ne peuvent l’estre, nous devons les trouver dans
  25. tous les hommes, et il faut qu’ils paroissent clairement dans lesprit de
  26. chaque homne en particulier que s’ils peuvent essre alterés par des notions
  27. estrangeres, ils doivent parviste plus distinctement et aver plus d’éclat
  28. loy qu’ils sont plus près de leur source, je veux dire, dans les enfans et
  29. ces ignorans sur qui les opinions estrangeres ont fait le moins d impression.
  30. Qu ils prennent tel parti qu’ils voudront ils verront clairement qu’il
  31. est dementi par des faits constans et par une continuelle experience
  32. paroist avoir comels sont ussanem
  33. et effacer, les idées et verites innées sont obscurcies dans tous les homnées
  34. je m’etonne que nostr
  35. excellent auteu
  36. paroistre
  37. commell confent tonsjoure qu’ estre point
  38. par leur penchant vers les besoins du corps, et plus encor par leur coustu
  39. et souvent encor plus par les mauvais coustumes survenues. Et sans
  40. les perceptions Ces caracteres de lumiere internre seroient tousjours
  41. eclatans et accompa dans l’entendement, et donneroient de la chaleur
  42. dans la volonté, si les perceptions confuses des sens ne s’emparoient
  43. de nostre attention. En un mo ce comb c’est le combat dont la sainte
  44. Ecriture ne parte pas moins que la philosophic ancienne et moderne
  45. Nous nous trouvons dans des tenebres aussi epaisses, et dans une aussi
  46. grande incertitude que s’il n’y avoit point de semblables lumiere
  47. LA Dieu ne plaise, nous n’aurions ny sciences, ny loix et nous n’aurions
  48. pas même de raison
  49. 22. 2
  50. jusqu à la fin du chapitre
  51. et. sur les e
  52. Ce que nostre illustre auteur delluy et à son prit
  53. je ne croy pas qu’il soil contraire
  54. omginé des prejugés suu puxd’mais
  55. oux a la doctrine des verités innées. Et je m’asseure qu’il ne voudra pas
  56. l’étendre trop loin. Car je suis persuadé e egalement que bie bescholes
  57. des opinions passent pour des verités qui ne sont que des effects de la coustume, mars qu’il y
  58. en a bien aussi que certains phitosophes voudroient faire passer pour
  59. des prejugés qui ne sons pourtant fondées dans la droite raison et dans
  60. a nature humane. Il y a autant de sujet de se garder de ceux qui parambri
  61. tionle physoueretendent innover que de se garder des impressions anciennes. Et apres
  62. esendant
  63. avoir assez medite sur l’ancien e et le nouveau, j’ay f trouvé que
  64. la plus part des doctrines receues peuvent recevoir un bon sens. de sorte
  65. ouffrir
  66. seu
  67. Lavanc
  68. la satis de quoy satis faire à leur ambition plus fost abast qui et avansent
  69. qu’à reculer et a détruire et à reculer. Et je voudrois qu’on ressemblat plus test aux Romaiis
  70. Rloy daniale à qui sa mere
  71. Recommanda que ne pouvant pas trer la Gloire de degaleri il en
  72. qui faisoient des beaux ouvrayes publics, qu.e
  73. cherchat à les detraire ces grands ouvrages, il en cherchât à les detruire
  74. Et si par un edit des patres de Lybie
  75. comme il avoit dans les pi
  76. Fne
  77. sauroiem
  78. essi
  79. effacee
  80. rais elle

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0033?run=74