Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 22v

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1. c’est la peut estre un prioilege del auteur et conservateur de toutes choses qui estant fen
2. ses perfections dort et sommeille jamais. Ce qui ne convient point à aucun estre tini, ou
3. au moins à un estre tel quel ame del’am de l’comme l’il est jeur que nous dormons et
4. sommeillons, et que dieu en est exemt: mais il ne s’ensoit point que nous sommes sans aucune
5. perception ea solumeullant il se trouve tus l’ast tout le contraire si on y prend bien garde
6. ilo a en nous quelque chose qui a la puissance de penser. l’Les puissances veritables
7. ne sont jamais des simples possibilités, l’y a tousjours de la tendence et de l’action
8. l’appelle à tout le geure humain pour savoir s’il est vray que cette proposition, l’ame pense
9. tousjours, soit evidente par elle même F je ne dipspoint cola: il faut au peu d’attention
10. et de raisonnement pour la trouver le nulgaire s’en apperçoit aussi peu que dela pression
11. de l’air 1e doute si l’ay pensé la nuit precedente, c’est une question de fact, il la
12. faut decirer par des experiences sensibles d’ accord: c’est comme on prouve que qu’il y a es
13. corps inperceptibles et des mouvemens invisibles, quoyque’certaines pertounes les traitent
14. de rndicules. il y’a de mêmeff des perceptions peu relevées, qui ne se distinguent pas ass
15. pour qu’on s’en souvienne
16. je chortqpre napuint manque’ entierement de raison, si
17. je croir que l’auteur de l’ob jection a voutu dire seulement, qu’il ne
18. ensoit point que
19. si on a ne si appersoit pas de la peusée, qu’elle cesse pour cela, et aut rement du
20. vella
21. pouroit vire par me l’ame la même aison qu’il n’y a point d’amependant qu’on ne
22. J. 11 il n’est pas aisé de concevoir qu’une hose puisse peuser et ne point sentir qu’elle
23. peuse. T voilà sans donte le noeud de l’nffaire et la difficulté qui a embarasse nostre
24. s’en appergoit point.
25. c’est qu’il faut consideret que
26. pensans à quaulite de choses à la fors, mais dont le resultent dis mais nous ne prenons garde qu’an
27. tre autrement car saus
28. habile auteur. Mais voil oicy le moyen de l’expliquer
29. fois, que nous seatons à la fois
30. a pensées qui sont plus distinguees; et cela n meare teips
31. qui fout impressions sur nos sens. je dis bien plus il leste que que chose de toutes nos
32. cela il faudrois, peuser à une inlinité de choses a
33. pensćes passées, et aucune ne securoit jamais essre effacée entierement
34. vous sommes étourdis par quelque coup,
35. ssentone infinité de petias sentimen confus
36. doutre reprendre avec le temps des pensées distingiebsus
37. sces
38. or quand
39. sic est l’es at
40. cadant qu’en cet estat
41. tout va par ordre dans a
42. me est sans plaisir et sans
43. P Ceux aver qui j’ay presentement à faire Lc’est à dire qui croyent que l’ame
44. pature. . Mai j’avoue c
45. eptio
46. pense tous jours z accordent la vie à tous les animaux differens dehomme sans leur donnes
47. douleur car ce sont des penees notables.
48. une ame qui connoisse et qui pense et is ne peuvenl trouver aucune dificulte
49. dine que
50. ame puisse penser sans estre ,cinte à un corps s pour moy quoyque je tsois du sentiment
51. res Cartesiens en ce qu’ils disent que l’ame peuse tousjours je ne l suit point dans les deux
52. ames humaia
53. autres points, car se ciois que les an aint ont des ames inextinquables, et que les tiens ue dieu
54. e pono ne sont ne sont pamais et toutes les autres ne sont jamais sans quelq corps;
55. reit de
56. hete ou
57. et la moit meme, ne sauroit faire un autre effect sur les ames; qui doivent sans
58. dermons sans souge, quandu
59. imptome, ou iutre acton accident, na
60. seul nst en
61. exent entierement ncces sans, souvenit, on pourront
62. qui
63. suppusse
64. caprot suppoes
65. Mernatidsimeu
66. s
67. qui Laors
68. dey deux hommes
69. ebeilles tour à tour Seson ce le sentiment que je viens d’expliquer ne me
70. faut ayent qu’une sente ame, qui agisse tour a tour dans lesor
71. im exotieu
72. is
73. aq um garde toutes ses impressions precdentes, et ne sauroit se nin
74. bi
75. es
76. lux
77. mypartis
78. une parfaite
79. sans toutehaque substance à
80. l’individu faire
81. Lctron. A ndecessair BE
82. tions
83. ut
84. a
85. N
86. liaison avec le passa: s’imagine ve hounca estinit dopéeise uissene eeen
87. rependant
88. heroit douent de
89. e souveur
90. ruldins, et quolqes sois une mani
91. let ode
92. de
93. ed
94. yart dans lhomine 225 pensćes dont il n’y ait quelque souuen cue aincut
95. se
96. gire
97. an
98. dbjectior
99. Dans quelque sentimens cople penda
100. Nonss
101. idurt
102. ave
103. uivante
104. esplus ce sentemeante e
105. on
106. onnest
107. a de sentime
108. ua te soleil allonpers ia Et puisqu’il faut accorde
109. ius opesi ade a si estet t
110. ge
111. pouro comment peu il
112. est raisonnable que l’ame en récorve aussi autrément il foudroit douner des limite,
113. ormant
114. sentor ressentir
115. de ce qui se passes
116. que le coips reçoit des petites upre
117. union de lame et du corps, comme si Lfaudroitne les pept impressions corporelles
118. vorent besein csent dune certaine grandeur pour estre que l’ame scicressentet; ce qui n’est point
119. soutenale, si l’ame est incorporelle, caor quele il n’y a point de proportion entre un
120. substance ahit incorporelle et telle ou telle grandeur de la matiere
121. s’il est permis desuppose

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