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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 75v

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  1. parce par exemple la nouuelle ’idee
  2. de l’autmal se fait point par aucune addition
  3. mais seulement en ostant la figure ou les proprietés particulieres
  4. de lhomme, et retenant un corps accompagné de
  5. vie de sentiment et de motion spontanee
  6. ne
  7. THEOpH. (Fort bien unais est cela fait voir que
  8. ce que je viens de dire Comme l’enfant va par abstruction
  9. de l’observation de l’idée de l’homme à celle de l’idée de l’animal
  10. il est venu de cette idse plus specifique qu’il observoit dans sa mere, dans son pere
  11. more, et dans d’autres hommes personnes, à celle
  12. de la nature humaine. Car pour marquer qu’il ne pouvoit avoir
  13. uni precis juger qu’il n’avoit point de precise de l’endvi id idee
  14. de l’individu de sa mre, c’est qu’une ressemblance medioire
  15. le tromperoit aisement e et le feroit prendre pour sa mere
  16. une autre femme qui ne l’est point Vous savés l’Histoire
  17. ilu faux Marfin Guerre qui trompa la femme même di
  18. veritable par la ressemblance jointe à l’adresse, et
  19. embarassa long temps les juges, lors même que le veritable
  20. S.gEHEC pHILAL. X9. Rinsi tontae mystere du Genre
  21. fut arrivé.
  22. et des Especes dont on fait sant de brait dars les Ecoles, mais quohons
  23. de ala la est avec raison si peu consideré, tout ce mystere, se reduit
  24. uniquement à la formation d’idees abstraites plus ou mains étendues
  25. aux quelles ont donne certains noins.
  26. ThEopH. ( L’art de ranger les choses en genres et en especes,
  27. n’est pas de petite importance, ns et sert beaucoup d tant au jugement qu’à la memoire
  28. aider le ingement et l’emagination. Vous f savés dequelque
  29. quelle conseqvence cela est dans la Botanique, sans parter des animaux et autres substances;
  30. uniman pals neniond des Eue oral et encor moins
  31. des Estros Moraux u notionaux pour parler ainsie comme quelques nus les appellent.
  32. Cene d une bonne partis de l’ordre en de pendd. Et je ne say
  33. Monstene pourquoy vous Une bonne partie de l’ordre
  34. en depend et les ut plusieurs bons auteurs écrivent
  35. d’une maniere, que tout leur discours peut estre reduit en divisions, et sons divisions
  36. et sons divisions, c’est à diresle plus souvente ce qui a du
  37. rapport aux genres et aux especes. Et ala sert non seulemdent
  38. à retenir les Thoses, mais même à les trouver. Et ceux qui ont reges toutes sortes de
  39. notione dans une matiere
  40. dio PHILAL. . En definissant les mots, nous
  41. nous servous du Geure ou du Terme General, le plus pochai cest (certains titre ou pre
  42. protain pour s’épargner de compter la peine de compter
  43. les differentesidées simples que ce Genre signifiee
  44. ou quelques fois peut estre pour s’épargner la honte
  45. de ne pouvoir faire cette enumeration; Mais quoy
  46. la voye la plus courte de definir soit par le moyen
  47. du Geure et de la difference, comme parlent les Logiciens
  48. on peut doutor, à mon avis, qu’elle e la meillee sen
  49. du moins elle n’est pas l’unique, eu disant que lis An lieu de dires
  50. que l’homme est un animal raisonnable (definition qui peut estre
  51. n’est pas la plus exacte, mais qui sert assez bien au present dessen
  52. an lieu du motanimai, on pourroit mettre sa definition. Ce qui fait voir le peu de necessite de
  53. Aidsi il ns point necessure qu’une Definition doit tous;os estre
  54. composée de Geure et de difference, et le peu d’avantage qu’il y a a
  55. observer exactement. Aussi las langues ne sont pas touspours firmées
  56. it les plus proches
  57. parens
  58. dis-je
  59. depposex
  60. de prodieens sous
  61. dicamens sons divisés ont
  62. fait quelque chose de fort
  63. utile
  64. Cla Regl

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 75v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0150?run=74