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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 77r

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  1. THEopH. Cil me semble que vostre laugage innoye extremement
  2. dans les manieres de s’exprimer. Que On a bien parle
  3. jusqu’icy d’s de definitions nominales et causales ou reelles
  4. mais non pas que je sache d’Essences nominales autres ques que
  5. reelles à moins que par nomi Essences nominales on
  6. n’ait entendu des essences fausses et impossibles, qui paroissent
  7. vecatsdeve
  8. Drc
  9. par exemple u corps regulier compris sous dix plans ou hedres
  10. Les Essences expriment, tousjoms des possibilites Mais
  11. La L’essence dans le fonds n’est autre chose que la possibilite
  12. de ce qu’on laons orcitte possibilite fers que ce qu’on suppose possible
  13. elte est exprimes par la definition; mais celte definition
  14. n’est que nominale, quand elle n n’exprime point en même temps
  15. la possibilité alors on peut douter si cette dificition
  16. exprime quelque chose de reel, c’est à dire de possible; jusqu’à ce
  17. que l’experiende vionne à nostre secours pour nnostre nous faire connoistre
  18. cette possibilité realité a posteriori au defat de la
  19. dale
  20. raison qui d sroit feroit connoistre à priori, en
  21. exposant la cause ou generation possible de la
  22. chose definie. Il ne depend dene pas de nous de joindre
  23. les idées comme noue bon nous semble, sans que la raison
  24. d moins que la paiton quit cette combinaison ne soit
  25. justifiée ou par la raison qui la monstre possible, ou
  26. par l’experience qui la monstre actuelle, et par
  27. consequent possible aussi. pour mie distinguer meux distinguer
  28. aussi l’Essence et la definition, il faut considerer qu’il
  29. n’y a qu’une Essence de la chose, mais qu’il y a plusieurs
  30. definitions qui expriment une même essence. Comme la même structure.
  31. Comme uno mene vill plante vitlr ou ichuographie
  32. re la même ville ou d’a du meme patais peuf estre
  33. comm le même patais ou la même ville peus estre reprs
  34. representée par des differentes scenographies, suivant
  35. les sifferens costés dons on la regarde.
  36. toujours,
  37. B. 19. PHILAL. Le Rec et la noncinal est le même
  38. von
  39. n accorderes je per
  40. dans les idees simples, et dans les idles des modes, mais dans les
  41. idees des substences ils sont tentierement differens. Une
  42. figure ulam qui termine un espace par trois lignes, c’est
  43. lessence du triangle tant reelle que nominale, car
  44. c’est non seulement l’idée abstraite à la quelle le non general
  45. est attache, mais l’essence ou l’Estre propre de la chose
  46. même, et le fondement d’ou procedent ses proprietes et
  47. au quel elles sont attachées. Mais c’est tout autrement
  48. à l’égard de l’or, la constitution reelle de ses parties, de la quelle
  49. dont dependent la couleur, la pesanteur, la fusibilité, la fixite, et
  50. nous est inconnue; neus n’en ayant point d’idée, nous n’avons
  51. point de nom qui en soit signe Cependant ce sont ces qualités
  52. qui sont que cette matiere est appellée de l’or, et sont son
  53. lessence nominale, c’est à dire qui donne droit au nom.
  54. THEOPH. (j’aimerois mieux de dire que l’essence avec ce
  55. suivant l’usage receu, que l’Essence de l’or est ce qui le constitue
  56. le constue, et qui fait quil est rosant est
  57. et qui f luy donne ces qualites sensibles; Cisque
  58. qui le foit reconnoistre, et qui font sa definition nominale
  59. au lieu que nous aurions la definition causale, si nous pouvions
  60. expliques cette contexture ou constitution interieure. Cependant
  61. lors que la chose
  62. se troune aeffectirement
  63. dans le monde
  64. aequi sufit
  65. 13

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 77r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0153?run=74