Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 77v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 78r); this page is its left half.

The machine reads it as

1. la definition nominale se trouve icy rcelle aussi
2. mais non pas par elle même (car elle ne fait point
3. connoistre à priori la possibilité on la genoration
4. de ce corps) mais par l’experience, par ce que
5. nous experimentons qu’un qu’il y a un corps, ou ces
6. qualités se trouvent insemble: sans quoy on peut douter
7. si un corps si pesant seroit possible si tant depesanteur
8. seroit compatible avec tant de malleabilité; comme l’on peut douter jus qu’apresent
9. t
10. les substameset des Modes, que les definitions des modes sont ousou
11. reelles et nominales en même temps; miais que celles des substancis
12. id ees simples
13. ne sont que nominales. je demeure d’alcord qu’il est plus difficile d’aveii
14. Especes Materi corps, n par ce queleur contexture est plus sensib
15. prats vrages substances ou des Unites, affici comme de Dieu et
16. des modes, et il y a desant
17. 1t66
18. ur paer exemple et
19. e idte simples, cependant on n’en a que la connoissance confuse, mais
20. des corps. Car ta hab
21. claire et propre a se faire reconnoistre pour l et satre donner
22. et à en attribuer le hom au corps ou cette qualité se trouve
23. Même dans les mathematiques un même Mode peut
24. es deux definitions
25. dela definition nominate
26. lA mon avis cette difference
27. Deu degens ont bien explique en quoy consiste la disference; qui doit discerner aussi l’essence et la propriete
28. avoir une definition nominale, aussi bien qu’une reelle.
29. mais ’est que la reelle fait voir que le defini est possible la possibilité du defini
30. et la nommale ne le fait point. la definition de deux divites paralleles, qui dit
31. paralleles, qu’elles sont dans un même plan et ne se rencontrent point quoyqueon les confinue alinfin
32. n’est que nominale, car on pourroit donter d’abord, si cela
33. peut mener une droite parallele à une dans un planà une
34. est possible, Mais lors qu’on a compris que gardant l
35. proite tous donnec, lors qu’on prondgarde que la droitela pointe du stile
36. oue
37. jeu
38. la potute qui décrit la parallele démeure tousjours egalement distante
39. ditua
40. de la donnée; on voit en meme temps que la chose est possible, et
41. pour quoy elles ont cette proprieté de ne se rencontrer jamais,
42. qui en avoit fait la definition nominale; et qui n fa, mais qui
43. n’est une marque de p parallelisime que lors que les deux lignes
44. sont droites; au lien que si l’une au moins estoit courbe,
45. elles pourroient ne se point jenuntjoais estre de nature à ne se
46. pouvoir jamais rencontrer, sans estre paralleles. La difinition aussi
47. que vous donnés au triaugle, que c’est une figure qui termine
48. un espace en trors lignes, n’est pas asser lumineuse pour estre reelle.
49. Car ou peut douter si trois lignes renferment un espace, comme
50. en effect cela ne reussit que dans la superficie d’un espace r
51. c’est à dire dans un c’espace un espa la superficie d’un autre espace, et
52. l’espace par fait qui a trois dimensions ne pouvant estre, renfermé
53. que l’idle abstraite
54. pa d. 19. pHILAL. si l’Essence estoit autre chose qu’ubstrait, elle
55. ne seroit point ingenerable et incorruptible. Une Licorne, une sivene,
56. un cercle exait, ne sont peut estre point dans le monde.
57. THEOpH posbilites sant perp C Les Essences sont perpetuelles
58. parce qu’il ne s’agit s’y agit que du possible
59. redicat ontientes
60. Matieres corps, qui sont des estres substantiels,
61. ussi peu connus que n contexture
62. et
63. savoizles
64. djes des substances, es clles dees simples it celles necessité. Dieu en a les idées avant que de creer les objets
65. si si un verre malleable serit poss epessible à froid est possible
66. dn à la nature. et Je ne suis pas au reste
67. de vostre avis, Monsieur, qu’il y a rey cette diferenc entre
68. des definitions reclles des Estres matoniels
69. de l’ame, aussi intina
70. st
71. dis
72. = et cependant
73. elles ne seroient
74. point paralleles
75. pour cela

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 77v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0154?run=74