Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 157v
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- s’en serviroit et ce que les hommes sont à prosent, qu’entre
- les hemmes d’apresent et les imbecilles. etje sonhatte
- que nostre conferonce puisse donner occasion a faire trouver ces
- evrais secours de l’Art dont parle ce grand homme qui avoit
- N’esprit si penetrant. Mns (e ne seront pas les imitateurs qui comme
- lebetail suivent le chamin battu (imitatores servum pecus, Horat. abet exist )
- expendant j’ose dire qu’il y a dans ce siecle des personnes d’une telle
- forc. de jugement, et d’une si grande étendue d’esprit qu’ils
- pourroient trouver pour l’avancement de la connoissance,
- des chemins nouveaux, s’ils vouloient prendre la peine de
- tourner leur pensées de ce costé la e
- THEOPH. P vous axés bien remarque, Monsitur avec feu M.
- esle non
- quorer, que ne s’en met gueres en pener, autrement je crois qu’ilys a st qu’ily a tosi
- lemond
- Je crois que de tout temps il y a qu’encor autres fois il y a
- des personnes capables d’y reussir. Il faut avouer cependant
- que nous avons maintenant des grandes facilité grands secours
- tant du coste y des mathematiques que de la philosophic;ou
- Et l les Essais concernant l’Entendemement Humam de
- vostre excellent ami ne sont pas le moindre. It faut vor Nous verrons
- s’ll y aura moyen d’en profiter.
- 5. 8. PHILAL. il faut que je vous disc encor, Monsieur, que j’dy cre
- Monsieur, que j’avois cur qu’il y avoit une méprise
- visible dans les Reglas du Syllogisme, mais apresent depuis que nous conferons ensemble
- vous m’aves fait hesiter. Je vous representeray pourtant ma
- difficulte. on dit que nul raisonnement syllogistique ne
- peut estre concluant s’il ne contient au moinsune
- proposition Universelle. Mais on trou qua qu’il n’yaque
- Mats il semble qu’il n’y a que les choses particulieres
- il est von pourtant de remarquer qu’on com–
- e
- prea
- lis
- a la cmoles propositions
- singulieres sous les Universelles. Car quoyqu’il
- dit vray qu’il n’y a qu’un seul spierrel’Apostres
- In pent pourtant dire, que quiconqu
- postreta rome ton maistre
- Mcadjontum
- qui sogent v’object immediat de nos raisonnemens et le, hos connoissance
- Elles ne roulent que surtes idles, dont chacune n’aqu’un ceristencee
- particuliere et ne represente qu’unc chosi singuliere
- HGOPH (Autant qu’il que vous conceves la similitude
- vous conceves quelque chose et l’universalilé ne consiste
- qu’en cela. LTousjours, vous ne proposerés jamais
- a
- lpe
- distinctement aucuniargumen, sansu employe
- le sytloris me
- se
- est
- quosur ta
- conclur
- ae
- la disconvenance
- osicl
- disciple a reni
- ceyt es hon pooreant de
- na
- hiurornivers, quod
- remisses singulieres est
- nistst
- an individus
- les propositions dont le sujet espatgo
- av.
- iss
- sut
- convenance et
- de nosidées
- Pier
- eo
- uit que
- od
- PHIL AL. Je voulois encor vous dire qu’il me paroissoit anoem fipuretioes, et le modescha darap
- iverselle
- transposer les promisses
- des syllogismes, et de dige
- des verites universelles spel
- mieux detoe Tout A est B, tout B est C, donc tout A est C
- que de dire Tout B estC, tout A est B donc tout A est C.
- 1 B
- Mais vous mares proven il semble par ce que vous
- m’ aves dit qu’on ne s’eu elay eloigne pas, et qu’on compte l’un et l’autre
- pour unimeme mode. Fr ilves tousjours vray que comme vous avés romarqué, que
- la disposition differente de la vulyaire est plus propre à faire
- un tissu de plusieurs syllogismes.
- PHEOPH F je suis tout a fait de vostre sentiment, il semble cependant
- il somble qu’on a crû qu’il f estoit plus didactique
- à quelques uns
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 157v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0314?run=74