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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 167r

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  1. CHAP. XX. De l’Erreur
  2. 3. 1. P HL AL. Apres parter avoir assez
  3. parté de tous les moyens qui nous font connoistre
  4. ou deviner la verité. disons encor quelque chose
  5. il faut bien que las trompent souvent puisqu’l y a tant que les trompes hommes se
  6. de nos Erreurs et faux mauvais jagemens
  7. de dissensions entre eux. Les raisons de ce la se peuvent
  8. reduire à ces quatre (1) le manque de preuves,
  9. (2) le peu dhabilité à s’enservir (3) la manque de volonté
  10. d’en faire asage (4) Les fausses regles de probabilité
  11. de probabilité, Sd. 2. Quand je parte du defaut des preuves
  12. si on en avoit les moyens et la commodite: Telle est mais c’est de quoy on manque le plus souvent.
  13. Itentens je comprendso encor celles qu’on pourroit touver
  14. Tol est l’estat des hommes dont la vie se passe à chercher
  15. de quoy subsister, ils sont aussi peu instruits de ce qui se
  16. passe dans le monde, qu’un cheval qu de somme qui
  17. va tousjours par le même chemin peut deverir l’habile
  18. dans la carte du pays. il leur faudroit les langues
  19. a lectare, la conseconversation, les observations de l’ait et
  20. les experiances dela na de la nature et les experiences
  21. del’art. d. 3. Or tout cela ne convenant point à
  22. leur Estat, dirons nous donc que le plus gros des commes
  23. n’est conduit aubonheur et à la
  24. misere que pour
  25. un pazar aveagle? faut ils’aberdonner aux
  26. opinions courantes et aux quides autorisés dans le
  27. pays. même par rapportan bonheur ou matheur éterne
  28. seroit seyato ou serat-matheureux utpellement
  29. pour estre, neplus tost dans un pays que dans un
  30. autre 2 4
  31. nesoyent pas tousjonsseu
  32. e
  33. THEOPH. F il faut apsuli que les hommes quine
  34. ne pogli
  35. estat de s’instruire eux mêmes, et ne salroi abandonnerle
  36. deleur famille
  37. avec prudence le soin de la subsistance
  38. pour chercher des verités difficiles sont obligés de
  39. suiure les sentimens autorisés chez eux: Mas Il fauetonsjours
  40. juger en même que la gracé interieure supplée au defant
  41. ces motifs dela credibilité; et la charité nous pait iuger encor
  42. esperer comme je vous ay d’éja, marqué, que Dieu
  43. fait pour les personnes de bonne volonté elevées parmy
  44. cans les epar epaisses tenebres des erreurs dangeemses plusdangerenses
  45. tout que ce sa ponte et sa justice demandent, quoyque peut estre
  46. une maniere qui est inconnue. Nat n point des Histoires applaudies
  47. dans l’Eglise Romaine, des personnes qui ont este ressuscitées
  48. exprès pour ne point manquer des secours necessaires
  49. pour convenables; Dieu salutaines, mais Dieu peul secoupi, les ames
  50. peut secourie les hommes sans avoir besoinad’un.
  51. operation interne du S. Esprit sans avoir beson
  52. o un si grand miracle; Et cequ’il y a de bon el de
  53. consolant pourile ceure humain que l’estat ou il fa q
  54. par
  55. que pour se mettre dans l’estat de lague recevoir
  56. la grace de Dieu, il ne faut qu’an que la bonne volonté,
  57. quee volo bonne volonte, mais sincere et scrieuse.
  58. je conoiens qu’on n’a pas même cette volonté jaus la grace de Dieu
  59. peconno
  60. soit vidinaire (ordinnire on exteuordinaine a importe icut
  61. qu’ils sabandonnent aux
  62. il faut pourtaut avouer que
  63. personne est si fort occuse du soin,
  64. e pourvoir à sa subsistance
  65. qu’il n’ait aucun fems.
  66. penser à son ame,
  67. reste pour
  68. pur instruire de
  69. y estoit
  70. ce qui regarde la religion; se
  71. aussi appliqué qu’il l’est à des choses
  72. moins importantes
  73. que
  74. auper dans cesex
  75. qui ont la vraye religion
  76. sans en avoit des
  77. preuces, que

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 167r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0333?run=74