Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 3v
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- dans l’arithnetique pourmieux éoiter
- l’erreur da caleul quand le racsonnement
- est long. C’est acessi ca quoy les connoissarces
- des hommes et celles des bestes sont diffeventes:
- les dettes sont purement empiriques et ne
- font que se régler sur les exemples, cac autant qu’on en peut juger,
- ellet
- n’arrivent pamas a former des propositions
- necessaires autl on ca peut juger.
- au lieu que les hommes sont capables de de
- Sciencet.
- demonttratives, C’est eucas pour celaque en quoy
- la faculte que les bétes ont de faire des con
- secutions, M quelque chose d’inferceur a la
- raison qui est dans les hommes. Les consecu
- tions des bettes sont parement comme celles
- des simples empiriques, qui pretendent que
- ce qui est arrive quelque fois arrivera
- dans.
- a
- enconson cassoue ce qui les frappe est pareil
- sans etre capables de juger, si lesmêmes pourcela
- raisons subsistent. C’est par la qu’il est si
- aise aux hommes d’attraper les testes
- et qu’il est si faccle aux simples empiriquer
- de faire des fautes; C dequoy les per-
- sonnes devenues habilys par l’age et l’experi-
- même
- ence ne sont pas exemptes, lors qu’elles se fient
- fient trop à leur expercence passec; comme cela
- il it arrivé à plasieurs dans les affaires
- qu’on ne considere point asses
- civiles et militaires, parce qu’ils ne coasideroient
- derent point que le monde change et
- que les hommes devennent plus habiles
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0006?run=74