Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 30v
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- une connoitsance acquise ypeut etre
- cachée par la memoire, comme vous
- en convenet, pourquoy ea nature ne
- pourroit elle pas y avoir aussi caché
- quelque connoissance originale? faut
- il que tout ce qui est naturel a une
- substance qui se connoit, j’y connoisse
- Une
- d’abord actuellement? Cette substance,
- telle que noire ame ne peut et ne doit
- elle par avoir peutieure proprietes, et
- affections, qu’il et importible d’en-
- visager toutes d’abord, et tout à la fois e
- c’etoit l’opinion des platonicient, que
- tourest non connoissances etoient des re-
- miniscencet, et qu’ainsi les verités
- que l’ame a apportées avec la nais-
- sance dei l’homme, et qu’on appelle
- innées, doivent etre des restet d’une
- connoissance exppresse anterieure.
- Mais cette opinion n’a nul fondement
- et il est airsé de juger queil’ame de
- voit deja avoir des connoissancet in
- nées dans l’état precedent, tout comme
- icy( si la preenistence avoit lieu) qu’elque
- puc
- reculé qu’il pourroit étre, tout comme
- Ecg: elles devroient donc aussi venir
- d’un autre état precedent, ou elles teroieni
- enfin innées, ou au moins con-créćes,
- ou bien il faudroit aller à l’infini, et
- faire les ames éternelles, auquel cas
- ces connoissancet seroient innées enef
- fet; parce qu’elles n’auroient iamais
- de commencement dans l’ame; et 1i qu’el
- cun pretendoit ques chaque etat anterieur
- aar quelque choze d’un autre plur-
- anterieur, qu’il n’a point laisse aux
- suivant, on lui repondra qu’il est ma-
- niferte que certaines verites evidentes
- devroient avoir éié de tout cet etars.
- et de quelque maniere, qu’on se poenne
- il est toujours clair dans tous les etars
- de l’ame
- Il n’est par neceosaire que
- toutes las connoissances
- cachées dans l’ame, sojent
- acquiseo.
- La reminiscence: des Slatoni
- aeno n’a nul fondement.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 30v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0060?run=74