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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 37v

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  1. les senspeuvent insinuer, justifier et confirmer ces
  2. veritez, mais non pas en demontrer la certitade im,
  3. manquable et perpetuelle.
  4. S. 1I. PH3LAL. cependant tous ceux qui voudront
  5. prendre la pcine de refléchiravec on peu d’attention
  6. surles operations de l’entendement prouveront que ce
  7. consentement que l’esprit donne sanspeine à certai-
  8. dexend
  9. nes verite de la faculté de l’esprit humaine
  10. THEODH. Fiort ien: Mais c’est ce rappont par
  11. riculier de l’esprithamain à ces veritez gairendl’exer.
  12. cice de la faculté aisé et natarel à leur égard, et qui fait
  13. qu’on les appelle innées. Ce n’est donc pas one faculté nue
  14. qui consiste dans la seule possitilité de lesentendre: c’est
  15. une disposition une aptitude, one preformation, qui determine
  16. notre ame, et qui fait qu’elles en peuvent étre tirees. Tout
  17. comme il y a de la difference entre les figures qu’on donne
  18. à la pierre ou au martre indifferemment, et entre celles
  19. que ses veines marquent déja, ou sont disposées a marguersi
  20. ocorier en prosite.
  21. JLAL. Mais n’est il point vrai que les veriter
  22. ont posterieures auxidées dont elles naissent? Orles
  23. dces viennent des sens.
  24. SHEOPH. Les idées intellecta elles quisont la source
  25. des veritez necessaires, ne viennent point des sens. et des et vous reconnoisse qu’il ya des
  26. idécs quisont dues à la reflexion de l’esprit lorsqu’il resle,
  27. chit sursoimeme. Au reste il est vrai que la connoissance
  28. xpresse des veriter et pastericure (tempore vel natera) a
  29. la connoissance expresse des idées; comme la nature des
  30. veriter depend de la nature des idées avant qu’on forme
  31. apressement les ones et les autres et les veriter ou entrent
  32. sidées, que viennent des sens, dependent des sens en partie
  33. ux moins. Mais lesidées qui viennent des sens ,on confuses et
  34. es veritez qui en dependent le sont aussi, au moinsenperit
  35. eulieuque lesidées intelle ctuelles et les verite qui en dependent son
  36. distinctes, et ni les unes ni les autres n’ont point leur origine
  37. des sens; quoi qu’il soit vrai que nous n’y penserions jamais
  38. sans les sens.
  39. PHJLAL. Mais selon vous les nombres ont des idées
  40. intellectaelles et cependant il se trouve que la difficulie
  41. y depend de la formation expresse des idées pareeemole. +
  42. Les Idéco intalleituelles ne vien
  43. nent des
  44. seno

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 37v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0074?run=74