Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 46r

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1. des verités innées, sans les fonder sur la reminiscence platonicienne
2. admettent des verites innées ou l’on n’a pas encos pensé.
3. N y at -it pas encela un, peu de petition de principet
4. verité C’est petition de principetons ceux qui admollont
5. aums sanssey meler la presexissence des ames
6. des verites innees en admettent, ou l’on n, a pas encor ponsé
7. C’est comme si Por disoit qu’il n’y a point de vémes dns le marbres, avant qu’in les decum
8. D’ailleurse raisonnement prouve trop; carsiles verités sont
9. onssera prive
10. des pensées, on no sauroit proint non seulement des verit es ou
11. pon n’a jamais pensé, mais encor celles ou l’on aponsé
12. plus actuellement.
13. et ou l’on ne ponsesas. Et si les voites ne sant pas dos ponséc
14. et aptitude sipeta naturelles ou alquises en nous
15. mais des habitudes riontempeche, qu’il y en ait ou l’on
16. n’a jamais ponsé ny ne pensera peut estre jamais.
17. PHiLAL.
18. 327. Si les maximes Generales estoient inneis, elles
19. deuvroiont paroistre avoc plus d’éclat dans l’osprit
20. decortaines porsonnes ou cependant nous n’en voyons
21. aucune trace.. v je veux parlor des enfans des isiots
22. et des sauvages, et dos gens sans lettres: car de tous les hommos
23. ce sont ceux quiont l’esprit moins altere et corrompusar
24. l’impression
25. la coustume et pardes oppinions étrangores
26. Je crois qu’ill en faut eraisonner tout autrement icy. bes.
27. sais d’une autreoin Les manimes ene paroissent que parl
28. en nt aucattentian qu’on leur donne mais ces personnes l’ont et la
29. erc ls ont n prtie pour toute autre ose
30. presque
31. enpartie la doivent avoir pour toute autre chose: ils ne ponsent que
32. presque qu’aux besoine du corps et il est raisonnable que los pars
33. pures et defacheses
34. pensées soyent le prix des soins plus noblos. Il est vray que
35. les enfans et les sauvages ont l’esprit moins alteré parlos
36. coustumes, mais ils l’ontaussi moins elové par la doctrine,
37. qui donne de l’attention. Ce seroit bien peujuste que les plus
38. vives lumieres dussont mieux brillor dans les esprits qui los
39. meritent moins, et qui sont enveloppes de plus épais nuages:
40. sidon
41. fene voudroit sus, qu’on fist trop Trop d’honneur à l’ignarance
42. et à la barbarie, quand on est aussi sabant et aussi habile que nostreenteur
43. HEbPH

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 46r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0091?run=74