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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 50v

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  1. Les loix qui per-
  2. mettent des actions
  3. qui sont contre
  4. le droit naturel
  5. ne prouvent que
  6. ce, que le le
  7. giotateur a mal
  8. lu leo caraiteres
  9. de les cxpostr, HEo eH.
  10. l’exposition Lcette violation supposée, il s’ensoit seuloment
  11. qu’on n’apas bien lû ces caracteres de la nature graves clans
  12. quelques fois
  13. par nos desordres. eutre que
  14. nos ames, mais casse enveloppesi car pour voir la necesité
  15. des devoirs d’une maniere invincible ilen faut envisagerla
  16. demonstration, ce qui n’est pas fortorinaire. si la Geometrie
  17. a nos,
  18. s’opposoit autant à nos passions et ntorests pprosens que la
  19. morale, nous ne la contesterions etne la violorions quores moins
  20. malgre toutes les demomstrations d’Euclide et d’ Archimede
  21. qu’on traiteroit de reveries, et croirvit ploins deparalogismes;
  22. et Joseph Scaliger, Hobbes, et autres quiont écrit contre
  23. Euchde et Archimode, ne se trouveroient point si peu
  24. en
  25. accompagnes quiil le sont ’estoit que la passion de la gloire
  26. que ces autheurs croyorent trouver dans la quadrature du
  27. et
  28. Cerce autres problomes difficiles, qui ait quu aveugler uusqu
  29. Et si d’autres quoient le même intirest ilsenffercient de ys suserolen de met
  30. a untel point, des sersonnes d’un si grand merite
  31. PHILAL
  32. Tout devoir emporte l’idée de loy, et une loy ne
  33. sauroit estre connue oa supposée sans un logis lateur qui
  34. Treo
  35. l’ait prosorite ou sans recompense et sans peine.) il ypeut
  36. iuhopt silys peut avoir des recompenses et peines naturelles sans legislateur
  37. 1
  38. comme l’intemperance par exomple est punie pardes maladio
  39. dabord,
  40. Cependant commo elle ne nuie pas à tous, j’avoue, qu.’il
  41. n’ya queres de procopte à quion seroit obtiqe indispensablement
  42. s’iln y avoit un Dieu qui ne laisse aucun crime sans chastiment
  43. ny et aucune bonne action sans recomponse.
  44. dans les sens
  45. PHILAL Il faut dont que les rdées d’un Dieu et d’un
  46. ausi innées
  47. aussinnées j’en demeure d’accon: PHLLAL Mais
  48. Mais
  49. PHI LAL. Mais Ces Fdées sont si elaignées d’estre gravées na turallement, dans
  50. t
  51. de
  52. dans l’esprio de tous les hommes, qu’elles ne paroissent pas même fort claires et fort distinctes dans ri
  53. pllusieurs hommes d’etude, et qui font profession d’examiner les choses avec quelque exactitude: tapt il
  54. s’en faut, qu’elles soyent connués de toute creature humaine
  55. THEOPH. C’est encor revenir à la même supposition, qui pretend que ce qui n’est point
  56. connu, n’est point inne, et que j’ay pourtant refutée tant de fois. Ce qui est
  57. inné n’est pas d’abord connu elairement et distinctement pour cela: il faut
  58. sauvent beaucoup d’attention et d’ordre pour s’en appercevoir, les gens d’élude
  59. n’en apportent pas tousjours, et toute erceture humaine en coremoins
  60. S. 13 PHIL AC. Ma15.
  61. de la natune.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 50v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0100?run=74