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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 66r

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  1. et donnat la
  2. cur
  3. commodité aux dlocteurs et maistres desposer pour principe des
  4. prinaipes, que les principes ne daivent pas estre mis on quostion.
  5. l’ay deja dic que es amisis de conseiller
  6. HECSi cest la le desem denostreanteur qu’on cherih los preuves des
  7. sans distinguer si elles sont innées ou non;
  8. retites qui en peuvent recevoir, nous sommes entierement d’accord
  9. et l’opinion des verités mnies de la maniere que je los prenchren dait
  10. detourner personné à Carc’est une demes grandes Maximes, qu’il
  11. est con deschercher les demonstrations des Aniomos mêmes, et
  12. Je me souviens qu’a paris lorsqu’on se moqvoit de feu M: Robenul
  13. oceux c
  14. deja vieux, parce qu’il vouloit demonstra les ines d’Euclide,
  15. exemple d
  16. apres Apollonius et prochus jofis voir lutilité de cettoreohenhre
  17. Et pource qui est dstrincipe de ceux qui disent qu’ilne faut point
  18. dispater contre celuy qu’ nie les principes; il n’alieu entinrement
  19. qu’à l’egan de ces principes qui ne sauroient recevoir ny doute
  20. ny preune . Il est vray que pour eviter
  21. Il’est vray que pour aitex los scandalis et les desonres on peut
  22. faire des reglemens à l’égan des disputes pubtiquos et quelquos
  23. autres conferences; en vertu des quels il soit clefendu de
  24. mettre en contestation certaines veritos establies. mais c’est
  25. plus tost un point de potioe que de philosophie.)
  26. car outre
  27. qu’on fait
  28. bien de cherche
  29. la raison des
  30. ain
  31. instinas;

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 66r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0131?run=74