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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 69v

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  1. sansque ce qui luy arrive dans bun de ces corps l’interese
  2. dans l’autre, est une de ces sictions contraires à la nature
  3. des choses qui viennent des notions incompletas des philosophe
  4. comme l’espace sans corps et le corps sans mouvemont, et qui
  5. disparoissent quandon penetro un peu plus avant. Carit
  6. les
  7. faut savoir que chayoi ame garde toutes ( imporessians
  8. Mecedentos et ne sauroit se mypartir de la maniore qu’on
  9. vient clecire a l’avenir dans chaque substanoe a une par-
  10. faite haison avec lae passe, c’est ce qui fait l’ipdentité
  11. eentité de l’individu. Cependant le souvenir n’est point necessaire
  12. nymême tousjours posiblo, à cause de la multitude des in-
  13. puessions presentis et passées qui concourentanos ponsées
  14. presentes, car je ne crois point, qu’il yait dans l’homme
  15. des pensées clont il n’y ait quelque effectaumoins confas ou
  16. quelque reste melé avec les pensées suivantes. On peut oubtier
  17. mais on pourroit ayssi se ressouvenir debiendes choses soin
  18. biendes choses, si l’on estoit ramene cumme il faut)
  19. A AL
  20. pHit AL. 3
  21. S. I. Ceuxe qui viennent à dormir sans faire aucunde songe
  22. ne peuvent jamais estre canvaincus que leur pensées soyent en
  23. action.
  24. THSoB On N’est pas sans quely sentiment foible pendant qu’ondort
  25. lorsneme qu’on est sans songe. Le reveil même le maryue, et
  26. plus on estaisé à estre eveille plus on a de sentiment decequi
  27. se paose

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 69v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0138?run=74