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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 92v

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  1. 824
  2. car la denomination se fait par le plus ordinaire:
  3. et il demeure cependant orai, que lorsque l’organe
  4. et le milieu sont constitues comme il faut les
  5. mouremens internes et les idécs, qui les representen
  6. à l’ame, ressemblent aux mouvemens de l’objet, qui
  7. causent la couleur la chaleur la douleur etc. ou ve
  8. qui est ici la même chose, l’expriment par un rappor
  9. asses exact; quoique ce rappor ne nous paroisse par
  10. distinetement parce que nous ne saurions demeler
  11. celle multidude de pelites empressions: ni dans no
  12. Tre ame ni dans notre corps ni dans ce qui est hons
  13. de nous
  14. PHFLL. Nous ne considerons les qualités; qu’a le
  15. soleil de blanchir et d’ammollir la vire, ou d’endur
  16. oir la boue, que comme des simples puissances sans.
  17. rien concevoir dans le foleil, qui ressemble à celle
  18. blancheur et à velle mollesse, ou à cette dureté.
  19. Mais la blancheur chaleur et la lumiere sont
  20. regardées communement comme des qualites de
  21. lumier crcelles du soleil. Cependant à bien con-
  22. siderer la chose, ces qualités de lumiere et de
  23. chaleur qui sont des perceptions en moi ne sont
  24. point dans le soleit d’une autre maniere que
  25. les changemens produits dans la eire lors qu’elle
  26. est tlanchie ou fondue font dans cela
  27. a
  28. THCOPHLvelques uni ont poussé celle doctrine si
  29. loin qu’ils ont voulû nous persuader, que si quel
  30. qu’un pouvoit touchei le soleit, il n’y trouveu
  31. roit aucune chaleur Le soleit imité qui se fait
  32. sentir dans le soyer d’un miroir ou verre ardent
  33. ardent

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 92v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0184?run=74