Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 95r
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- ramener devant l’esprit, et c’eot ce qu’on
- appelle memoire.
- S eos. On retient auosi et on contenple
- les connoissances innées, et bien souvent on
- ne sauroit distinguer l’inne de l’acquis.
- I y a auosi une perception des images, ou
- qui sont deja depuco quelque lemo, ou qui
- se forment de nouveau, en nous.
- D. 2. Potd L. Maco, on eroit dhés nour que ces
- imageo ou Jdées ceosent d’etre quelque chose
- dés qu’elles ne sont noint a et vellement
- appereuer, et que dire qu’il y a des Jdees
- de reserve dans la memoire, cela ne signifie
- dans le fond autre chose si ce n’est que l’ame
- a en plusieurs ren contres la puissance
- de neveitler les percentcons; qu’elle a dej a
- eues avec un sentiment, qui la puisse con-
- vainere en meme temo qu’elle a eu ausia
- ravant ces sortes de perceptions.
- SHEoPs. Si leo ddéeo n’étoient que les formes
- ou facons des nensées, elles cesserorent avec
- elles, maco Vous même aves reconnu Monsieur
- qu’elles en sont les objeto interner. Et de
- cette maniere elles peuvent subsiiter. Et je
- m’et onore; que vous vous paiosces Toujours
- pajer de ces paissances ou fa cultés nues
- que vous rejetterces apparamment dans les
- Philosoptes de l’ecole. I faudroit expli-
- quer un peu plus distinitement, en quoi
- conaiste
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 95r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0189?run=74