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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 107v

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  1. e qui a fait dusse
  2. d’aoir considoné ce point important, qu’une philosophio relainée et
  3. aussi pen noble que peu solide a prevalu aujores de tant de bons esprits que nous
  4. avolis ignore presque rusqu’icy ce quo il y a de plus beau dans lis ames. e qu’on
  5. qu’on
  6. que les ames
  7. a troude tant d’asparence dans celle errerer, qui’en seigne qu’elles sont soune
  8. nature perissable:)
  9. C, PHILAL.
  10. AotP. XX Des Modos cu plaisir et de la doulour.
  11. aques
  12. 5.I. Comme les sensations du Corps de même les pensées de l’Esprit sont
  13. ondifferentes ousvivies de plaisir ou de douleur, on no peut decrire
  14. ces idees non plus que toutes les autres idées simples ni donner auoune
  15. difinition des moti dont onse sent pour les dlesigner.
  16. ie crois qu’il n’y a point de perceptions, qui nous soyent tout à fait indif.
  17. ferentos, mais c’est aisez que lour effett ne soit point notable pour qu’on
  18. les puisie apseller ainsi, car la plaisir ou la douleur paroist consister
  19. un
  20. dans undai de ou dans un empechement notable. j’avoue que cette de
  21. nale du plaisin finition n’ostpoint nominale, et qu’onn’en pout point lonner,
  22. T VHLLAL.
  23. S. Z. Je Bien est ce qui’ est propre à produire et augmenter le plaisir
  24. en nous, ou à diminuer et abreger quileue doulour. Le Mal est postre a
  25. prosuire ou augmentor la douleuren nous ou a climinuor quelque plaisir,
  26. THOPH:) Jesuis aussi de cette opinion. Condivi se le bien en honnette agreable
  27. etutilo, mais clans le foncl je rois, qu’il faut qu’il soit ou agreable
  28. Ur
  29. luxsmeme ou servant a quelque autre qui nous puisse donner da sentiment
  30. agreable, c’est à dire le Bienest agreable ouutile, et l’ honnette luimême
  31. consisté dans un plaisir d’ossrit.
  32. 1
  33. PHILAL. Dusplaifir et de la douleur,
  34. 545. De viennent les passions: On a de l’amour pour ce quipeut
  35. prosuire duplaisir, et la pensée de la tristesse ou de la douleur qu’une cause
  36. prosente oulabsente peui produire est la Haine. Mais la Haine ou lamour
  37. qui se rapportent à des estres capables de bonheur ou de Matheur, est
  38. souvent un deplaisir ou un contentement que nous sentons estre produiten
  39. nous par
  40. THEOp H
  41. On n’a pas de
  42. definition nonu
  43. et de la douleur

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 107v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0214?run=74