Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 126r
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- denous determinetsans difficulté à l’un plus tost qu’à l’autre et quoyque il
- yait un peu de peine à lever le baas pour porter la mainsur sa teste,
- elle est si petite que nous la surmontans sans difficulte; autronent j’a-
- Si lhommes il y aestoit moists indifferent, et sil luu
- voue que ceseroit une grance imperfoction si ee pouvoi manquot
- manquoit le pouvbir
- C
- Phomme de se determi ver facilement à leverou a nepas lever le bras
- En effect Mais ce ne seroit pas moins une)
- PHIt AL Mais ceseroit une anssi grande impersoctim, s’il avoit lamême
- en dae toutes les vencontres, comme lors quele voudeve
- indifference soit quilvoutat lovr sa main ou la laisser en repos, lon
- qu’il vouclroit defendre sateste ou ses youx d’un coup dontit se
- verroit prost d’estre frappé. c’est à dire s’il luy estoit
- C’est à dire s’il luy ostoit aussi aisé d’arrester ce mouvement que
- les autres dontnous venons de parler et ou il est mesqu indifferent.
- car cela feroit qu’il nesseroit pas y porteasses fortement ny assez promtement dans le besgit.
- Aensi la determination nous sest utile, et necessalire
- nsi
- Ainsi la determination et en snaus ostions determinorar autre chosequo parli der
- On
- s peu determonDE
- nei choix offectif jEt ssi nous
- estions deterains sala e equepoesor resultat qua nons avans formo dans nostre proir essorie eln quo
- nous avon; ruge dubien ou du mal d’une corcaine action, nous ne
- serians pointlibres.
- IHcoe il n’ya rien desi vray et ceux qui cerchent une autre liberté, ne
- saveret point, ce qu’ qu’il demandent. )
- Hit
- 349
- Cesestres superiours qui jouissont d’une parfaite felicite
- plut forcement ne sommet
- sont plus fortement determines au choix dubi en que nous et ceon
- saneore
- dant nous n’avons pas raison de nous figurer qu’ils font moine
- libres quenous.
- Tara Les Theolagiens disent pour cola que ces substances bientieureuses
- sont confirmées dans le bien et exemtes de tout danger de cheuto.
- jecrois meme que
- ILNt s’il convinoit a de pauures Creaturres finies comme nous sommes
- de juger de ce que pourroit faire une sagese et une bante infinio
- icerois que nous scurrions alire que Dieu huy mome ne sauroit
- choisit ce qui n’est pas bon, et que la liberte de cet estre toutpuissant
- ne lompecho pas d’estre determine parce qui est le moilleur.
- FHo Jesuis tellement persuadé décette vento, quo je crois quenous la
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 126r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0251?run=74