Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 127v
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- PHILAt
- quo personne ne aise icg, qu’il ne sauroit maistrisor ses passions ni
- ehpsectur qu’elles ne se de chainent et le forcent d’agir. Ceo qu’il pout faire devantutr
- smmer ou quelque quande homme il pout le faire s’il veut lorsqu’il est
- Seul ou en la posonce de Dieu.
- THopHF celle remarque est tris bonne et dique qu’onyteflechisse soutent.7
- PHILAL
- aependant
- 8. 54. Les differons choix, que les hommes fant cans ce mondo
- prouient que la même chose n’ ost pas galement bonne pour chasun
- d’eux. Et si les interests de l’homme nes’étendoient pas au
- dela de cette vie, la raison de celle diversité qui fait par exemple
- que ceuxei se plongent dans le luxe et danssla debauche et qui ceuxla
- preferent la temperance à la volopte viondroit seulement dece qu’ils
- placeroient lour bonteur dans des choses difforentes.
- THEOPH. (elle on vient encormaintenant, quoyqe’ils ayont tous ou doirent avoi
- cevant les yeux cet ob; et commun de la vie future. Iet vrag qui la considera
- même
- tion du vraybonheur excor de celle vie suffiroit à preferer la vertu
- sut
- aux volaptes, quisen eloignent; quorque l’obligation ne foroit pas si
- & Iu
- forte alors nusi decisive: H est vrau auosi que les gousts dec
- hommes sont difforons, etl’on dit, qu’il ne faut point disputer
- des gouste. Mais comme ce ne sont que des pere. ptions confules
- il me faut s’yallacher que dans los objets reconnus examines
- reconnus et pour indifferens et incapables de nuire: autremont si quelcun
- ie
- trouvoit du goust dans les poisons qui le tuctent ou le rendrant
- miscrable, il seroit nidiculi de dire qu’onne doit point luy con
- testerce qui est deson goust:)
- aHit AL.
- . 55. S’ilyarion a espeer au de là du tombeau la consequines
- est sans doute fort inste. mangeons et bebons, jouissons de tout
- ce quinous fait plaisir, eat demain nous mourrons.
- THEOPH. il ysa quelqus chose à dire amon avis a cette consequence. Aristote
- et les sloittons et plusieurs aubres anciens philosophes estoientd
- un autre
- Le gout est une
- penception con-
- tase, et on ne
- dont
- le
- sciore
- que dans les iloses
- indifferenteo.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 127v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0254?run=74