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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 148r

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  1. qu’ontre la diference du temps et du lieu,
  2. n gaut tousjours e ily ait un principe entorne do distinction, et
  3. plusceurs
  4. quoiiqu’il fait da cchoses demême cspece, il est pourtant vau qu’il
  5. de diffinition. n’y en ajumais de parfaitement semblablis; ainsi quoisque le temps et le
  6. sqes
  7. lieu (c’est à dire lehappont au dehars) nous servent à distinqua les choses
  8. quenous ne distinquons pas bien parelles mêmes les choses ne laissent
  9. Pas d’estre didinquables en soy. Le precis de bodentité et de la cliversité
  10. neconsiste doncpas dans le temps et dans lelieu, quoyqu’il soit vraiy que la
  11. diversité des choses estet compagnee de celle du temps ou dulieu
  12. paoce qu’ils amenent avec eude des impressions differentis surlachose
  13. choses.
  14. pour ne point dire que c’est phu tort par les qu’il faut discerner un
  15. lieuou un temps de l’autre: car d’eux mêmes ils sont parfaitement
  16. semblables, mais aussi cene sont pas des suostances oulles reahites complete
  17. que vous sembles proposericy,
  18. Lamaniore de distinquar qu’on propose i comme unique dans les choses
  19. de même esfece, est fondée sur cette supposition que la penetration
  20. De la renetra n’est point confarme à la nature. Cetle supposition estraisonnable,
  21. mais l’experience mome fait voir qu’on n’yost peint attaché ior
  22. istinction
  23. par exemple,
  24. Nous voyons eleux ombres ou deuxrayons de lumiore, qui so penetrent
  25. et nous pourrions nous forger un moncle imaginaire ou les corps
  26. enusastent demome. Cependant nous ne laissons pas de distinquer
  27. ba
  28. lors meme
  29. un rayon de l’autre que le train même de lour passage ouilsfocro-
  30. qu’aisep qu’ils se croisent)
  31. ARILAL.
  32. d. 3. Ce qu’on nomme principe d’Indivichuation dans les Ecclis
  33. ou l’on se tourmentesi fart ppoursavoir ce que c’est, consiste dans
  34. l’existenco même, qui fixe chaqettre a un temps particulier et
  35. d un lieu incommunicable à cleux estres de la mome espece)
  36. HEoeH. L Le principe d’individuation rovient cans los individus au
  37. prinoipe de distinction dont je viens de parler. au) si deux
  38. melividus estoient parfaitement semblables et égaue et (enun
  39. motus mdissingvables pareuxmemes, il n’y auroit pintd eprincipe
  40. pagitu
  41. Dans dontes HEotH.
  42. chaseo il y un
  43. princine interne
  44. tres temps
  45. bilité
  46. quand il s’agitde
  47. Da princine
  48. d’individuation.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 148r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0295?run=74