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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 163r

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  1. distinetes ou consusos, inseré dans les Actes de LeixZic lan ib 8 j’ay
  2. commune
  3. donné une definition des idées claires comme aux simples et aux emplo
  4. composées et quirend raison de cequ’on endit icy. je dis doni qu’uno
  5. id ee estclaire lorsqui’elle suffit pour reconnoistre lachose an
  6. et pour la distinguer Comane lops que jay, eu
  7. ud
  8. lursque j’ay und idée bien claire d’une couleur, je ne prondray pas
  9. une autre pour celle que je demande; et si t’ay une idée claire d’une
  10. d’une plante, je la discemeray parmy d’autres voisines sanscela bidé
  11. estobseure. Jl crois que nous n’en avons gueres de parfaitoment cla
  12. resd sur les choses sensibles, il ya des cualeurs qui s’approihont de telle
  13. sarte, qu’on ne sauroit les discemer parmemoire, et cependant onles
  14. discernera quelques fois l’une estant misé pres de l’alitre. Et lors que
  15. croyons
  16. nous croirons d’avoir bien de crit une plante, on en pourra apparter
  17. une des indes qui aura tout ce que nous aurons mis dans nostre de
  18. scription, et quine laissera pas de se faire connoistre cl’ospoir differente,
  19. Ainsi nous ne pourrons jamais determine parfaitement species infimas.
  20. les dorniores Especes.
  21. d
  22. PHIL AL
  23. J. A. Tamme une idée claire est celle dont l’esprit a uno pleine et
  24. et evidento perception telle qu’elle est, quand il la recioit d’un obiet
  25. exterieur qui opere dument sur un organe bien disposé, demême uno
  26. idléc eistincte est celle ou l’esprit appersoit une differonce qui la distingte
  27. detouto autre idéc, et une idée confuso est celle qu’onne peut pas suffi-
  28. samment distinguer d’avri une autre de qui elle doit estre differente.
  29. que vous donné
  30. co. Fsuivant celle notion de l’idee distincte je ne voy point le moyen de
  31. la distinguer de l’idée claire, c’est pourquoy j’ay coustume de suiure iey
  32. pourr
  33. lelangage de M. des Cartes, chel Qui une idée peut estre claire et con
  34. fuse en même temps et telles sont les idées des qualites sensibler.
  35. affectées aux organes, comme celle de la couleur ou dela chaleur. Elles
  36. sont claires, car on les reconnaist et on les discerne aisement les unes des
  37. autres, mais elles ne sant paint distinctes parce qu’om ne distingue pas
  38. etla distingor

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 163r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0325?run=74