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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 176r

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  1. on a nommé le saint esprit par un mot quisignifie chezeux un
  2. soulle de vent benin et loux: il en est de même a legari de la plus part
  3. des autris mots et même on ne le reconnoist pas tousjours par ee que le plus
  4. souvent les vrayes etymologies sont pendues. Un certain Hollandois
  5. peu affectionné à la religion avoir abusé de cette verité (que les termis
  6. sont pris originairement des choses grossienes) pour fournor en ridicule
  7. la Theologie et la foy Christienne dans un petit dictionnaire Flamane
  8. ou il donnoit aux termes des definitions, ou explications, non pastellis
  9. mais qui esoientourns, et les toyrnoit
  10. que l’usage demande, mais telles que sembloit
  11. qu porter la foree originaire des mots, et les tournoi matignemont
  12. par exemple, il disoit que Christ est autant qu cen besmeerter
  13. on dit qu’y
  14. Et comme d’alleurs il avoit donné des marques, d’impieté lil en fut purit
  15. cerendant
  16. dans le Raspel.huys. Mais il sera bon de confideror cette angloyie
  17. des choses sensibles et insensibles qui a servi dé fondement aux trosses
  18. c’est ce qu’on entendra mioux en considerant un exemplefort eterlu
  19. tel qu’est celuy qué fournit busage des prextions prepositions, comme
  20. comm a, avec, de, devant, en hors par, pour sur, vors, qui sont toutes prises d
  21. lieu, de la distance, et de mauvement, et transferées qlepuis a touté sorte
  22. dechangemens, orores suites, differences, convenances. A signifie appprochor
  23. comme en disant je vay à Rome. Mais comme pour allac her une chose, on
  24. P’appothe de cel, ou nous la voulons joindre, nous disons qu’une chose
  25. suce liautre parde raisen est allachée à unautre. Et deplus, commeilya
  26. un attachement immateri el pour ainsi dire lorsqu’une choje sait l’autre par
  27. des raisons morales; nous disons que ce qui sait les mouvemons et volontes de
  28. M quelcun, appartient à cette personne ou y tient: Comme s’ il visoit à celle
  29. personne pour aller ausores d’elle, ou avec elle Un corps eit vec un autre los
  30. qu’ils sont dans un mêmo liox, mais on ditencor qu’une chose est avec e col
  31. qui se trouvé dans le mime temps, dans un même onre ou partie d’opre, ou
  32. lelieu
  33. qui concourr à une même action. Qvand on vient de quelq heu a cs ce nastre
  34. objet par les choses sensibles qu’il nous a fournies et de la vient que l’objet
  35. est signifie par la preposition de, comme en disint ils agit de cela, on parte de ceta
  36. Hdc Theologie
  37. et de motale
  38. et de meta
  39. physique
  40. + et bestoncr de
  41. nostre momoire
  42. quiest toute remplio

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 176r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0351?run=74