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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 177r

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  1. ant
  2. soit on changoment la signification recui des mots par dosmotaphore;
  3. soit en faisant des nouvea mots par une composition ou derivation à lour
  4. Il he forment
  5. par
  6. mode. On se fant aussi dislanques dans le commerie dles differons peuples, soit
  7. en mélant indlifforemment dles lanques voisines, soit comme il arrive lo plus
  8. souvont en prenant l’une pour base, qu’on estropie, et qu’on altere, qu’on
  9. se même
  10. mele et qu’on corrompt en negligeant et changant ce qu’elle obsetve et est
  11. yentant d’autres mots. La Lingua Franca qui sort dans le commeroe de
  12. la mediterranee est faite de lItalienne, et on n’y a point d’egardaux
  13. regles des GGrammaire. Un Dominivain Armonien à qui je parluy à paris
  14. ou
  15. s’estoit fait, o peut estre avoit apporis de ses semblables une espece de
  16. Lingua franca faite du Latin que je trouvay assez, intelligible, quoyque
  17. il n’y eut ny cas nytemps ny autros flexians, et il la parloit avec facilité,
  18. yestant accoutumé. Le pere Labbe, jesuite Francois fort savant connupar bien
  19. ne tanque dont,
  20. nt
  21. d’autres ouvrages, en a fait une con le Latin est labase, qui est plus aisée et abmoins
  22. desujection que nostre Latin, mais qui est plus regulieré que la linqua Franca. Hle-
  23. a fait un livre expres. Pource qui’est des lanques qui se trouvent faites depuis
  24. longtemps, il n’y ena queres qui ne soit extremconent alterée aujourdhuy.
  25. qui
  26. Cela est manifeste en les comparant avec les anciens livres et moguumons en
  27. restent. Le vieux François approchoit d’avantage du provencal et de l’Ialien
  28. et on voit le Theolique avec le François ou Romain olus tort sappelleantre fois
  29. Linqua Romana rustica) tels qu’ils voient au neuvieme siecté apres tesus Chist,
  30. dansles fonmules des sermons des Fils de L’Empereur Luis le debonnaire que
  31. Nitkart leur parent nous a conserves. Onne trouve quores ailleurs desi vierex
  32. François, Halien ou Espagnol. Mais pour du Theotisque on Alleman sancien ily a
  33. Evangilé d. Otfris moine de Weissenbourq de ce même temps, quo Flacius a
  34. nous
  35. paoi. Etles sanons passés dans la Grande Bretagne, ont laisse des livres encor
  36. plus anciens. O
  37. elque versiom.
  38. ocresainte
  39. paraphrase du commeneoment de la Genese
  40. farte parun Caedmon, dont Beda fait déjamention. Mais le plus anei en livre
  41. non seulement des Lanques Germaniques, mais de toutes los langues del Europo
  42. lEvangi
  43. excepté la Greque et la Latine est celuy de Edangiles des Gots du pont Euxin connu
  44. secrit
  45. Coustenom de Coclex Argenteus, en caracteres tous particuliers, qui s’est trauvé
  46. dans l’ancion monastere des Benediedins de Wersen en Wostfalie, et a esté trans
  47. = et que M. Schilte
  48. vouloit donner
  49. e nouve

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 177r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0353?run=74