Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 200r
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- a uaud cet Abbé de S. Martin, dit = il
- vint au monde, il avoit si peu la figure
- d’unhomme, qu’il ressembloit peutot à un
- monsine. On fut quelque lent à deliberet
- si on le baptiseroit. Capendant il fut fa
- tisé et on le declara homme par provis ion
- c’est à dire iusqu’à ce que le remsent fait
- connoitre ce qu’il etoit. Il etoit di Disqra
- necé de la natune qu’on l’a appellé toute
- sa vie l’Abbe Malorou; il etoit de Caeu
- voila un enfant qui fut fout pres d’eme
- exclus de l’espece humaine simplement
- à cause de la forme. Il echapa d toute
- pene tel qu’il etoit, et il est centain
- qu’une figune un peu peur contrefaite
- l’en auroit prive pour jamait, et c’au
- aroit fait perir comme un être, qui ne
- devoit point passer pour un homme Ce
- pendant on ne sauroit donner aucune.
- raison, pourquoy une ame raisonnabl
- n’auroit peu loger en luy, si les rraits
- de son visage enssent eté un peu plus-
- alterés; pourquoqe un visage un peu
- peus long, ou un ner plus plat, ou une
- bouche plus fendué n’auroient paû suib
- udsister aussi bien que le reste de sa fi
- agure irrequliere avec une ame et
- des qualitét qui le rendoient cappable.
- tout contrefait qu’il etoit, d’avoir une
- dignité dans l’eglise..
- HIF OPH. Dusqu’icmon n’a point
- trouvé d’animal vaisonnable d’une figu,
- ave exterieure fort differente de la no
- utre, c’est pourquoi quand il s’agissoit
- de baptiser un enfant, la race et la fi
- gure n’ont jamais eté considerées que
- comme des indices pour juger si c’etoit
- un animal raisonnable ou non, stinsi
- les Theologiens et Juris consultes n’ont
- point eu besoin de renoncer pour cela
- a leur Definition consacrée
- 8. 27. Ddf)LAL.. Mais si ce Monstre
- dont parle Licetus liv. 1. chapp. 3. qui a
- avoit la tete d’un homme et la corps d’un
- pourceau, ou d’autnes montrres qui sur
- des corpes d’hommes avoient des teles de
- chiens et de chevaux etc. eussent eté
- conservét en vie, et eussent pou parler
- ea difficulte saroit peus grande.
- La race et la figure sont
- des indiceo des eopeces. des
- hommes.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 200r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0401?run=74