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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 204v

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  1. balancer: mais comparant le chien et
  2. l’elephant il n’y a pas lieu de leur attri
  3. ubrier enterieurement ou inter eunement
  4. ce qui les feroit croine d’une meme esspece
  5. Ainsi il n’y a aucuntuj et d’etre en balance
  6. contre lu presomption. Dans l’homme
  7. on pourroit aussi distinquer les essecet lo
  8. giquement parlant; et si on l’arretoit d
  9. l’enterieur on trouveroit encon en paulant
  10. physiquement des differences qui quourvoien
  11. passer pour specifiques. Auss: se nou,
  12. ava-t- il un voyageur, qui crut que les Negres
  13. les Chinois et leurs voisins, et enfin les A,
  14. um ericains n’étoient pas d’une meme race
  15. entr’eun mave les peuples qui nous-
  16. ressemblent. Mais comme on connoit
  17. l’interieur etsentiel de l’hommme, c’est
  18. à dine la rais on, qui demeure dans le
  19. même homme, et se trouve dans tous
  20. les hommes, et qu’on remarque rien de
  21. fine er d’interne parmi nous, qui forme
  22. une sous division: Nous n’avons aucun
  23. sujet de Juger qu’il y ait parmi les
  24. hommes selon la vericé de l’inteneur
  25. une difference specifique ettentielle
  26. au lieu qu’il s’en trouve entre l’homme
  27. et la bete, suposé que les b’étes ne
  28. loient qu’emphriques, suivant ce que
  29. l’ai expliqué cy dessus; comme en effet
  30. l’enperience ne nous donne point de
  31. lieu d’en faire un autre iugement.
  32. 539. PHILAL. Odrenons l’exemple
  33. d’une chose artificielle, dont la stru
  34. cture interieure nous est connué.
  35. une montre qui ne marque que les
  36. Leures et une montre Ponnante ne
  37. sont que d’une seule essece, à l’egard
  38. de ceux qui n’ont qu’un non pour les
  39. designer; mais à l’egard de celur qui
  40. a le nom de montre pour designet ea
  41. premiere, et celui d’horloge pour signi
  42. afier la derniere, ce sont par razeont
  43. à lui des especes diferentes. C’est le nom
  44. et non par la disposition interieure
  45. qui fait une nouvelle es pece, autrem
  46. il y auroit trop d’es pecet.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 204v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0410?run=74