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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 206v

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  1. à faire une revue generale de nos idées
  2. Je est bon cependant de reconnoitre ea
  3. difference, qu’il y a entre les substances
  4. parfaites, et entre les assemblager des
  5. substancet (aggregata) qui sont des étres
  6. substantieli compores ou par la natune.
  7. ou par l’artifice des hommet Car la nay
  8. ture a auss: de telles aggregations, comme
  9. sont les corps, dont la mixtion est imppar
  10. nfaite pour parler le langage de nos phi,
  11. losophes (imperfecta minta) qui ne font
  12. point unum perse, et n’onppoint en eun
  13. une parfaite unité. Je crois cependant
  14. que les quatre corps qu’ils appellent
  15. elemens, quils croyent simples, et les
  16. sels. les metaux et autres corps quies
  17. croyent etre melés parfaitement, et à
  18. qui ies accondent leurs temperaments, ne
  19. sont pas unum per se, non peur: d’autan
  20. peus qu’on doit juger qu’ils ne sont uni,
  21. nformes et similaires, qu’en apparence,
  22. et meme un corps limilaine ne laits croit
  23. pas d’etre unamat. En un mot l’unité
  24. parsaite doit etre reservée aux corpt a
  25. nimét, ou doués d’entelechies primitives:
  26. Carces entelechiet ont de l’analogre avec
  27. cesames, et sont ausr: indivisibles et im
  28. parissables qu’elles: et d’oi fait juger-
  29. ailleur que leurs corps organiques sonu
  30. des machines en effet, mais qui surpeas,
  31. nsent autant les artificielles, quisont de
  32. nocre invention, que e’inventeur des na
  33. uturelles nous surzearze. Car ces machines
  34. de la nature sont aussi imperissables que
  35. les ames mêmes, et l’animal avec l’ame
  36. subsinte toujours, c’est (pour me mieun
  37. enpliquer par quelque chose de revenant
  38. tout ridieule qu’il es) comme Harlequim
  39. qu’on vouloit depouiller sur le Theatre
  40. mais on n’en pout venir à bout, par ce
  41. qu’il avoir je ne lai combien d’habits les
  42. uni sur les autres: quoi que ces repplica,
  43. a tions des corps organiques à l’infini, qui
  44. sont dans un animul ne soient pas 1:
  45. semblables ni si appliqueet les unes sum
  46. les autres, comme des habits, l’antifce
  47. de la nature etant d’une tour aune
  48. subtilité, tour cela fait voir que les
  49. L’unité parfacte ne
  50. conoient pas aux aggre
  51. gés; elle ne convient
  52. qu’aux corps andmes.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 206v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0414?run=74