Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 228r
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- THCDPH. Je croy quon peut dire que
- la laison n’estautre chose que le rapont
- ou la relation prise generalement. Et jay
- fait remas ques cy dessus, que tout raport
- est ou de comparrilon ou de concours.
- celuy de compar aison donne la divessité
- et lidentité ou en tout ou en que lque chose
- ce qui fait le même ou le divers, le semola
- ble ou dissemblable. Le concoups contient
- ce que vous appellez coexisteace, cestà dire
- d’existen.
- connexiond Mais lors qu’on dit, qu’une chose
- existe ou quelle a lexistemre rcelle, cette
- existeme mêmu est le stredicat, cestà dire Illa
- uil y a une notion lieé avec lidée dont
- entre ces degxnotions. On
- il sagit, o qui a connexion avec elle
- peut aussi concevoir lexistenre de lobjet dane
- idée, comme le concours de cet objet avec
- moy. Ninsi je croy qu’on peut dere quil
- ny a que conpparaison ou concours; as mais
- qui marque
- que la comparais on delidentité ou di.
- versité, et le concours de la chose avec
- moy, sont les rapports qui meritent dethe
- disfingues parmi les autres. Oa pourroit
- faire peut estre des recherches plus exactes
- contente
- et plus profondes, mais je me contre cy
- de faire des remasques.
- 8. 8. LH) LoL. Il y a une connoissance
- actuelle, qui est la perception presente du
- raport des idées, et il y en a une habituelle
- lors que lesprit sest apercu si evidemment
- de la convenance ou dis convmance des
- idées, et l’a placé de telle manire dans sa
- numoire, que toutet les foit qu’il vient à
- treflechis sue la proposition, il est asteure
- dabord de la verité quelle contient sans
- douter le moins du monde. Cas n’estant
- capabue de persis clairement et dit sinetament
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Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 228r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0457?run=74