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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 249r

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  1. puis qu’elle n’attribue à l’ame et aux corps
  2. que des modifications, que nous experimen:
  3. tons en nous et en eux; et qu’elle les éta.
  4. blit seulement plus reglées et plus lices
  5. qu’on n’a crû jusqu’ici. La difsiculté,
  6. quireste, n’est que par rapport à ceux
  7. qui veulent imaginer ce qui n’est
  8. qu’intelligible, comme sils vouloient
  9. voir les sons, ou écouter les couleurs.
  10. Et ce sont ces gens la qui refusent l’existence
  11. à tout ce qui n’est point entendu. Ce qui
  12. les obligera de la resuser à Dieu luy même,
  13. scauses
  14. c’est à dire de renoncer auxaases et agrai
  15. sons cles changemens et de tels changemens:
  16. ces raisons ne pourant renir de l’étendue
  17. et des natures purement passives, et pas
  18. même entierement des natures actives particulieres et
  19. inferieures sans lacte pur et universel
  20. dle la supreme substance.
  21. 7
  22. HiLAL
  23. De. Il me reste une objection
  24. au sujet dles choses dont la matiere estt
  25. susceptible naturellement. Le corpsau.
  26. tant que nous pouvons le concevoir, n’est
  27. capable que de frapper et d’assecter un
  28. corps, et le mouvement ne peut produire
  29. autre chose que du mouvement de sorteque
  30. corsque nous convenons que le corps produit
  31. le plaisir ou la douleur, ou bien l’Idéc c’une
  32. couleur ou d’unson, il semble que ous
  33. Sommes obligés dl’abandonner nostreraison,
  34. et d’aller au delà de nos propresdées,
  35. l’attribuer cette production au seul bon
  36. plaisir denortre createur. vell raison
  37. aurons nous donc cle conclure, qu’il n’en
  38. Soit de même

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 249r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0499?run=74