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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 256v

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  1. Dieux, qui imitent le grand Architecte
  2. dle l’univers, evoyque cene soit que par l’em:
  3. plos des corps et de leur loix. Que ne peut
  4. on pas conjecturer de cette immense muli
  5. titacle cles esprits qui nous passent ? Et
  6. comme les esprits forment tous ensemble
  7. une espece d’ertat sous Dieu, dont le gour
  8. vernement est parsait, nous sommes bien
  9. eloignés dle comprendre le ysteme dlece
  10. monde intelligible et de concevoir les
  11. peines et les recompenses, qui y sont preparées a ceux qui les meritent
  12. parees sivant la plus exacte raison; et
  13. nueaucune oreille n’a entendue, et quinest
  14. jamais entre clans le coeur de l’homme
  15. Cependant tout cela fait connoittre que
  16. nous avons toutes les idées distinctes
  17. qu’il faut pour connoittre les coipset
  18. les esprits, mais non pas le detait sufsi.
  19. sant ces faits, na des sens assez penetrans
  20. pour demeler les iclées confuses, ouassey
  21. étendus pour les appercevoir toutes
  22. P. 28. E3 eL. Quant à la connesion
  23. elont la connoissance nous manque clans les
  24. cclées que nous avons; j’allois vous dire
  25. que les assections mécaniques cles corps
  26. n’ont aucune liaison avec les idées des
  27. couleurs cles sons, cles Ocleurs, et cles Gounts,
  28. dle plaisir et ele douleur; et que leurcon:
  29. nexconne depend que du bon plaisir et
  30. de la volonté arbitraire de Dieu. Mais
  31. je me soutiens que vous gugés, qu’il y
  32. a une parsaite correspondance, quoique
  33. ce ne soit pas tous jours une ressemblance,
  34. entiere. Cépendant vous reconnoissés
  35. que le trop

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 256v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0514?run=74