Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 259r
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- esprit, et que mêmenos pensées nous vien:
- nent de nottre propre fonds, sans que les
- autres Creatures puissent avoir une in:
- l’ame. D’aileurs le
- evence immediate sur nostre espreta
- Le sondement de nottre certitude à legard
- dles verités universelles et eternelles est
- dans les ulćes mêmes; mais le fondement
- de la verité eles choses contingentes et
- singulieres est clans le succes, qui fait
- que les phenomenes des sens sont liesju:
- stem
- intelligibles
- mandent. oila la diferencé qu’on y doit faireu lieu que celle que vous faites
- nesint abnetam an ese psiapo
- A
- IL.
- 55. B)LAL. est vray que nos celées
- pes
- composées n’ont besein el’AArchetypras
- hore cle l’esprit, que lors qu’il sagit
- clune substance existente qui les doit unir
- effectivement hors ele nous La connoissance
- cles verités Mathernatiques est reelle,
- quoyqu’elle ne roule que sur nos idées, et
- qu’on ne trouve nulle part clescercles exacts.
- Cependant on est assgure que les choses
- existentes conviendront avec nos arche:
- types, a mesure que ce qu’on y suppose,
- se troure existent. 1. 7. ce qui sertencore
- à justifier la realité cles choses morales, 5. 8. Et les
- 8 Et les ossices ele Ciceron nesont pas
- moins conformes à la verité parce qu’il
- n’y a personne clans le monde, qui regle sa
- rie exactement, sur le modelle cl’un homme
- de bien tel que Ciceron nous l’a clepeint. 5. 9. Mais,
- Mais Clirat. Onsi les cclees morales
- sont ele nottre invention quelle ettrange
- notion auront nous dle la justice et de
- je reponds que
- la temperance ? S. W. mais l’incertitucle
- nesera que dans le langage, parce qu’on
- n’entend pas tous jours ce qu’on dit, ou ne
- independemment des sens, comme
- aussi les Pdées puras et intelligibles n dependent
- point as oen celle de l’Estre, de l’un, du
- même, ete. Mais les idces des qualités sensibles, comme
- l
- de la couleur, de la saveur ets. Coui en effect ne sont
- que des phantomes) nous viennent des sens, c’est à din
- de nos perceptions confuses. Et le fondement
- et
- des qualités
- asqui sont desphantones
- entre
- des simples et compssées, et composées
- imposées
- et composées appartenantes
- me
- aux substances et aux acciu
- idées
- paroist point fondée; p
- intelligibles ont leur Archetypes dans
- la possibilité eternelle des choses.
- ces idees composees, et complexes et
- les idees simples dont elles
- sont composées.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 259r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0519?run=74