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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 347v

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  1. spraone mitoere et ces se
  2. ole et gnelques rudimens de la Theologie et
  3. e la pel taere juris ptrudence naturelle, in
  4. dependentes des loix divines et humaines; sout le
  5. sitre de Metaphysique ou Lneumatique, de
  6. Morale et de Loliteque; avec que lque peu de
  7. Thysique encor, pour servir aux seunnes Medecins.
  8. Cest la la divition Civile des Sciences suirant
  9. les corps et professions des Savans qui les onseignent
  10. sant par les des profassions de ceux qui travailleat
  11. pour le public au trement que par leurs dis cous
  12. et qui derroient ettre dirig et par les vrays
  13. savans. Si lec meturce du savoir esstoient bien
  14. manuels,
  15. preset. Et mêmes dans les arti manets peus
  16. mobles, le savoir a esse fort bin allié avec
  17. s’opseration, et pourroit lestre davaptage. Comme en effect on les allie ensemble
  18. à la guerre et à la e chasse, dans la Medecine
  19. et a chasse copivore à la quesre dans la Medecine
  20. non seulement cu autres fois chez les ancienssou les Medecins estoient encor chirurgiens et Apoticaires
  21. cur tout
  22. Medeiine des Uncin et enpor aujousd hus ehez les Chymistes.
  23. cette alliance aussi de la practique et de la Theorie se voit à la guerre, et
  24. les chymittes cher ceux qui enseigne ce quon
  25. commu aussi,
  26. aspelle les exercuet, etcher les peintres ou
  27. e
  28. Sculpteurs et Masicint et quelques autres
  29. speces de virtuosi. Et si les principes de toutes
  30. ces professcons et nt cener
  31. practiguemenu
  32. estoient enseiqnés (cher lec Thilo sophes, ou dans
  33. equ’autre faculté de savans que ce pourroit
  34. ces savans
  35. Atre; ols saroient veritablement les precepteurs
  36. du Geare humaine Mais il fundroit changes
  37. bien des choset lertat present de la litteratue
  38. de l’education de la Jeunnisse, et pas conse-
  39. qunt de la police. Et quandje contidere conrbien ly hommes sont
  40. le genre human estavances en convoissance
  41. depuit un Scecle ou deux, et combien il lu terois
  42. arsé dalles incomparablemunt peus loin pour
  43. le rendre peus heureux; je ne deset pere point
  44. quon ne vienne à quelque amon demint
  45. consides able dans untemps plus tranquile
  46. sous quelque quand Prince que Dieu pourra susciter pour le bien des omnes
  47. suscite dont la bonté et la sagasse
  48. aillent du pais avec la grander
  49. ou genre humam

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 347v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0696?run=74