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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 8v

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  1. du percestion
  2. fond. On m’opposera, cet axiome, recu penis
  3. leo Philosoptres: que rien n’est dano. l’ame
  4. qui ne vierne des sens. Mais il faut exceps
  5. l’ance même d se affections. Rihit est in
  6. in telleetu. quod non fuerit in senou, excipe
  7. nisi ipse intelleitas.
  8. It l’ane renferme
  9. l’etre, la Subitance, l’un, le mêne, la
  10. cauve, la perception, le raisonnement, et
  11. quantité d’autres notions, que les seno
  12. ne sauroient donner. Cela s’accorde auses
  13. avec Votre auteur de l’Essai, qui iherdhe
  14. une bonne partie des Jdées deno la re
  15. flexcon de l’esprit sun sa propre nature
  16. SJL. L’eopene donc que Vous accondenés
  17. à cet habile auteur, que touter les
  18. fdées viennent par senvation ou par Re
  19. flexion; c’est à dire des observations que
  20. nous faisono ou sur les objets exter
  21. e
  22. et senoibles ou sur leo operations interieu
  23. res de notre ame
  24. SHEoS. Pour eviter une conteit at con sun
  25. laquelle, nous ne nous sommes arretes
  26. que Trop; je Vour de clare par avance, Mon
  27. sieur, que lorsque Vous dirés, que les Jdecs
  28. nouo viennent de l’une ou l’autre de
  29. des seno ou de ces causes, je l’enteus de leur perception
  30. actuelle, car je crois d’avoir, montre, qu’elles
  31. sont en nous avant qu’on s’en appercoit
  32. en tant qu’eller ont quelque chose de distinit.
  33. 8. 9. 3 os.
  34. actuelle des
  35. odées vient
  36. la reflexion.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 8v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0016?run=74