Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 9r
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- 8. 9. SHJL. Annes cela voyons, quand on doit
- dire, que l’ame commance d’avoir de la
- perception et de penser aituellement aux
- Jdeco. Je sai bien, qu’il y a une
- opinion qui pose, que l’ame peuse
- Toujours, et que la pausée aituelle est
- auosi inseparable de l’ame que l’extension
- actuehe est inseparable du corpo.
- N. 10. Mais je ne sauroir concevoir, qu’il
- soit plus neceosaire à l’ame de penser
- toujours qu’aux corpo d’etre toujours
- en mouvement. la Le perception des
- Idees étant à l’ame ce que le mon-
- vement est au corps. Cela me pavois
- fort raisonnable au moins, et je serois
- bien aise, Monsreur, de Savoir Votre
- sentiment la deosus.
- Meost. Pour l’avés dit, Monsceur. L’action
- n’est par pluo atlachée à l’ame qu’au corpo,
- me paroissant egalement un état sans pensee s
- dans l’arre en un renos absolu dans le
- corpo me paroissant egalement contraires, à la et les corps
- nature, et sans exemple dans le monde:
- Une Subitance, qui sera une fois en aition,
- sont loujon
- en mouvement
- le sera toujours, ean toutés les impreosions
- demeurent a sont melees seulement avec d’au-
- 9
- excite ou determine plutot une infinité
- de Tourbillons comme dans une liqueur, cer
- dans le fond tout solide à un degré
- de fodité liquidité et tout luide
- un degré
- Lame pen
- se boujours
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 9r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0017?run=74